Чтение онлайн

Это был один из более чем многочисленных примеров воздействия глобализации, как явления, постепенно превращающего ту или иную титульную нацию Европы в обычное национальное меньшинство в своем государстве и на своей собственной земле, ранее сохраненной предками в бесчисленных войнах и конфликтах, иногда наивысшей ценой — ценой собственной жизни. Таким образом, европеец, обманутый и развращенный, еврейским духом тотального материализма и иными псевдоценностями, добровольно стал на путь, проповедуемый демократией и глобализацией — путь расового смешения, путь неминуемой гибели и рабства.

Кроме всего прочего, смешение человеческих рас приводит к смешению различных народных культур с кардинально противоположными мировоззрениями и восприятиями жизненных ценностей. В процессе смешения в едином многонациональном котле — мультикультурализма, титульный народ, постоянно теряя чувство национальной идентичности, постепенно исчезает, любая реакция, справедливое противостояние здоровых, национальных сил в виде защиты жизненных прав титульной нации, преследуется антинародной, т. н. демократической властью, как разжигание межнациональной и/или религиозной розни. Ведя к гибели народ, стирая его национальную идентичность, мультикультурализм углубляет противоречия во всех сферах общественной жизни, способствует формированию преступных организаций и бандитских кланов мафиозного типа, состоящих, как правило, из представителей определенного национального меньшинства.

Также необходимо отметить, что отдельные представители национальных меньшинств начинают вести откровенно паразитический, асоциальный образ жизни, занимаясь разного рода преступной деятельностью, основными видами которой стали бандитизм и торговля наркотиками. Доказательствами сказанного могут служить ежегодные отчеты Министерства внутренних дел соседнего нам государства — России, где правоохранители уже давно были вынуждены признать, что преступность в стране в преобладающем числе случаев имеет четко выраженную этническую окраску. Подобная ситуация наблюдается во всех современных странах Европы, где иммиграция приняла большие обороты.

Примитивные надежды, связанные с последующей, постепенной интеграцией или ассимиляцией инородцев оказались абсолютным фарсом, ярким доказательством тому прослыла горящая в огне уличных пожаров Франция 2005 года (алжирская диаспора боролась против т. н. «дискриминации», якобы проводимой белыми французами). Причина этому одна — этнические конфликты порождаются на всех уровнях общественной жизни, причем национальное меньшинство считает себя подвергнутым разного рода дискриминациям, постоянно выдвигает новые требования, постепенно переходящие в ультиматумы, а если и это не проходит, начинаются акции неповиновения, бунты и т. п. явления, от которых вновь страдает коренной народ. Иными словами инородные гости забывают, что продуманный для них «хитроумными» демократами план «постепенной ассимиляции», предусматривает изучение языка страны пребывания, обязательное трудоустройство, т. е. вливание и своеобразное растворение в государственном организме страны пребывания. Гости даже и не думают об ассимиляции, напротив, всеми силами пытаются построить государство в государстве, навязывая свой способ жизни, часто не совместимый с общественными устоями, свои религиозные традиции, кажущиеся чересчур «специфическими» даже для разложенной и развращенной духовно западной Европы. Примером тому, служат разного рода ритуальные убийства, кровавые жертвоприношения, например, праздник «Пурим» у евреев, объявление «священной войны неверным» у мусульман по отношению к иноверцам и т. д. Ведь религиозная составляющая мультикультурализма требует отдельной оценки. В первую очередь необходимо отметить влияние чуждых нам религий: ислама и иудаизма. Каждая из них является насильственной и бескомпромиссной, стремящейся к мировому господству. Еврейство, представляющее иудаизм стремится к мировому господству над остальными народами мира, «оправдывая» свою позицию т. н. «богоизбранностью». Иудаизм, как религия требует от евреев ревностного соблюдения законов крови, противится всякого рода кровосмешениям, т. е. исповедование данной религии, возможно только в том случае, если человек является евреем. Сберегая свою национальную идентичность, а тем самым единство, мировое еврейство одновременно стремится ослабить национальное единство иных народов (гоев), пропагандируя во всем мире демократию, глобализацию, кровосмешения, мультикультурализм. Превращая европейские народы в безликие массы, иудаизм облегчает себе поставленную задачу — мировое господство.

Ревностным блюстителем иудаизма, является организованное еврейство — сионисты.

Что касается исламской религии, то она стремится к мировому господству в форме смешения народов — установления всемирного конгломерата, действующего на основе т. н. «шариата», а также «священного писания» мусульман — Корана. Ислам призывает всех мусульман к т. н. «обращению» в мусульманство, а если понадобится, даже насильственным путем, всех «неверных» во всем мире. Отсюда выходит объявление священной войны против «неверных» — джихад и т. п.

Иудаизм и ислам отбрасывают любые противоречащие их догматическим правилам и предписаниям законы государства, а также «чуждые» им нравственные устои других народов. Тем самым, доказывая, что мультикультурализм и проповедуемая глобалистами интеграция национального меньшинства в чужой стране пребывания — чистый абсурд и вредоносная иллюзия.

Еще с начала XX столетия, национал-социалисты неустанно предупреждали об опасности и могуществе мирового сионизма. А уже сегодня сионисты полностью контролируют весь государственный аппарат США, руководят деятельностью европейских правительств, в особенности, это касается стран европейского союза. Центрами мирового сионизма являются Волстрит (Wallstreet) в Нью-Йорке (США) и Тель-Авив (Израиль).

Только в условиях национал-социализма, однажды была реализована великая идея построения настоящего Народного сообщества, существовавшего до того момента, пока мировой сионизм развязавший Вторую мировую войну не разрушил руками 54 народностей, воевавших на протяжении шести долгих лет, государство, возникновение которого не входило в планы сионистов. Сегодня, сами демократы тщетно пытаются использовать лозунг — Народное сообщество, подменяя его иным термином — социальное партнерство, тем самым надеются реализовать несбыточную мечту — в условиях болезнетворного воздействия действующей Системы, излечить народный организм.

Национал-социализм всегда стремился стать на путь свободы и независимости от заграничных влияний, путь экономической автономии — сегодня т. н. мировое сообщество уже стонет от начальных проявлений глобализации, различного рода финансовых манипуляций (биржевых игр), проводимых на фондовых рынках США и Великобритании, давно контролируемых сионистами и их прислужниками (прозелитами). Результат — бесконечные экономические кризисы и окончательная утрата уверенности в завтрашнем дне.

Национал-социализм олицетворяет собой порядок, чистоту и дисциплину. Сегодня в условиях становления демократии западного типа все народы Европы, прежде всего наш украинский народ, стонут в условиях безвластия, бюрократизма, роста преступности, общего беспредела и хаоса на всех уровнях общественной жизни. И это не может продолжаться до бесконечности. Или человеческая цивилизация погибнет или будет спасена путем уничтожения действующей системы. Мы хотим выйти из этого болота, поэтому нам необходим национальный социализм!

Наиболее простое и подходящее определение нашей идеи звучит так:

Национал-социализм — это стремление и воля народа выжить. Единым олицетворением этого народного стремления и воли является будущая политическая партия национал-социалистического толка.

Более подробное определение национал-социализма содержится в его названии и предусматривает идею Народного сообщества, автономии, идею экономической системы корпоративного типа, а также идею расы и жизненного пространства. Для национал-социалиста политическая программа не является сводом догматических правил или хаотических норм, политическая программа — это, прежде всего, инструмент, служащий одной великой цели: обеспечение будущего для украинского народа, который в свою очередь обеспечит будущее для всех остальных представителей белой расы!

Как уже было отмечено выше, ядром национал-социалистической идеи выступает Народное сообщество. Осознание его идеи означает то, что человек может лишь тогда по-настоящему верить в свое государство, когда оно научится уважать и одинаково ценить всех представителей народного организма. Преодолевая противопоставление интересов государства и рабочего класса национал-социализму удастся вернуть подлинный смысл понятиям «права и обязанности», одновременно взращивая чувство равноценности в каждом представителе Народного сообщества.

Народ представляет собой численно наибольшую из существующих естественных систем, к которой каждый из нас по своему может чувствовать свою принадлежность. Существует естественный путь развития этого чувства Принадлежности и начинается он с самой малой ячейки человеческого общества — семья, далее следует фамильный род, родное село или город, регион и прочие ячейки, объединенные в единое звено — народ. Гармонично сорганизованное, единое звено означает благополучие всего народа, а также рождение всеобъемлющего чувства доверия и уверенности, с помощью которых, можно выстоять даже в бесконечно тяжелые времена, становясь при этом полноправным участником сложных исторических процессов. Среди исторических примеров претворения в жизнь национал-социализмом идеи настоящего Народного сообщества может выступить немецкий народ периода 1933–1945 годов, насильно ввязанный во Вторую мировую войну и оказавший в последствии на протяжении шести долгих лет решительное сопротивление всему миру, миру порабощенному сионистами с одной и коммунистами с другой стороны. В условиях тотальной войны, а также абсолютного превосходства сил противника национал-социалистическое государство не рухнуло изнутри, а до последней минуты своего существования не было и речи о каком-либо народном восстании или бунте. Только посредством однозначного военного поражения, измотанный в условиях барабанного огня бомб, невиданного террора и нескончаемого потока лжи был сломлен народ, являвший собой пример истинного Народного сообщества и единства.