Чтение онлайн

В этот раз ехал в Москву на автомобиле. По дороге ночевали в Козельщанском женском монастыре (Украина) и в Курско-Коренной пустыни (Россия). Что я делаю в миру? В столице РФ меня окружали добрые и любящие меня люди. Служил в храме на «Гороховом поле» и в Троицком соборе в Останкино. Съездил в Коломенское.

Ещё в школе детям я рассказывал о «шатровом стиле» в архитектуре. Вот он! Храм 1529 года был закрыт, но как хорошо на старинном погосте около него. Нырнул в реку Москва. Тут она хоть чистая, не то что в Москве. В деревянном домике Петра I пахнуло началом XVIII века.

Попал на ярмарку мёда со всей России. «Батюшка, моего медку отведайте!» Мёд жёлтый, белый, красный, даже чёрный из Алтая, Сибири, Кавказа – чего только я не попробовал. Даже успел интервью дать какому-то московскому каналу. Что-то экспромтом наплёл о пчёлках и их труде, о их сходстве с монахами. Вечером мне позвонил московский друг: «Отец, я в шоке от тебя! Только вчера вечером мы встретили гостя из Украины, а сегодня он уже по московскому телевидению выступает!»

После шокирующего известия из Херсона, мир в душе восстановил только на Введенском кладбище. Долго молился в часовне старца Захарии (Зосимы). Странно, я ехал в Москву для «очистки совести», чтобы завалить очередную сессию и с «чистой совестью» бросить учёбу тут. Но все экзамены (экстерном!) я сдал на «5» и «4». Правда, каюсь, списывал немного. Тут у ВЕЧНОГО СТУДЕНТА Подымы опыт большой.

23.09.2002г. Москва.

5 ЛЕТ МОЕГО ИНОЧЕСТВА И СВЯЩЕНСТВА. «Возвращается ветер на круги свои» (Ек.1.6).

«Благо мне, яко смирил мя еси, яко открыл мя еси в согрешениях и падениях моих всю слабость и ничтожество мое» (из акафиста Святому Духу).

Как и 5 лет назад, я клирик Свято-Духовского собора. НИ КОЛА-НИ ДВОРА. Куда забирать дочь Яну, которую отправляет ко мне бывшая жена? НИ КОЛА-НИ ДВОРА? Не лучше ли ДОМ для ВЕЧНОСТИ СТРОИТЬ? Чем больше зависти и суеты в соборе, тем чаще возвращаюсь я к узелкам Иисусовой молитвы. Так смиряется монах с умом, талантами, почти двумя высшими образованиями и благообразной внешностью. Ищи ЛЮБОВЬ! Ищи СМИРЕНИЕ! Встречай свой РОЗОВЫЙ РАССВЕТ в своём сердце!

30.09.2002г. Херсон.

Золотой, бархатный октябрь. Девушка, жующая батон на остановке. Те же нарисованные с нач. 60-х годов жираф и цапля на стене моего детского садика по ул. Космонавтов. Николаев. Всё-таки до ВЕЧНОГО ДОМА я так и останусь николаевцем, куда бы не послал меня Господь. Если нет мира в душе, то хоть шашлыки с водкой в Херсоне жри, хоть кактусы на Афоне, хоть мидии на необитаемом острове – всё едино. Сейчас учусь растворяться в службе. Будто нет меня. Нет! Исчезаю. Устаю на «седмицах». Ничего. ДОМА отдохнёшь, если Бог даст тебе этот ВЕЧНЫЙ ОТДЫХ.

Ежедневные литургии помогли мне опять мир в душе обрести. Нижний Преображенский предел собора. Здесь епископ меня в иноки постриг и рукоположил в клирики. Здесь я ножницы подал перед постригом в малую схиму. Здесь потом я всю ночь Псалтырь читал.

«Каждая отчитка – это колоссальное напряжение всех духовных и физических сил. И месть, бесконечная бесовская месть! Помните, обращаясь к экзорцисту, вы просите пролить его кровь!» (о. Радион).

Потянулась ко мне вереница болящих «пациентов». 90% в отчитке отказываю. Она им не нужна. «Я одержима!» «Да не одержима ты! Причастись. Молебен о своём здоровье закажи». «Нет! Это не интересно! У меня таз узкий!» «Так кабинет хирурга в другом здании, а лучше к психиатору вначале обратись». И т.д. и т.п.

За моей спиной хихикают и открыто насмехаются сопливые настоятели и маститые мафиозные попы. Спаси их, Господи, лекарей моей души. Жалею их и молюсь за них. Растворяюсь и ничего у Бога не прошу. Он лучше знает, что мне надо. Вперёд! От проповеди к ЖИВОМУ созерцанию.

«Таких прекрасных проповедей, как у Вас, в соборе ещё никто не говорил» (прихожанка с 30-летним стажем). Может, мне самому психиатору сдаться? Может, босым ходить и к деньгам никогда не прикасаться?

«Как бы этого не видеть?», – думал я при виде содома и иных безобразий вокруг архиерейского престола. Молись! Не мечтай быть Робинзоном с лопатой. Не пиши о грехах владык и о системе прогнившей. Чётки лучше лопаты и пера! Через суету и скорби в соборе иди к ВЕЧНОМУ БЛАЖЕНСТВУ! Пустыня – это дезертирство теперь! Пустыня по-французски – «DESER». Будь в гуще битвы, юнга Варсонофий! Будь на передовой линии огня, сын полка! Бросайся в атаку, а не отсиживайся в тылу! А когда пойдёшь на штурм Варсонофия, Варсонофий?!

30.10.2002г. Николаев, Херсон.

Мне 42 и 10 лет, как умерла мама. Я продолжаю штурмовать крепость под названием «Я». Смерь мамы совпала с моим 32м днём рождения. Но день рождения – это не праздник. ДЕНЬ СМЕРТИ – это праздник. Только бы «честной», а не «лютой».

Моя гордыня лукавит. Подписываюсь под документами не «смиренный послушник», как все, а «стремящийся к смирению» или «несмиренный». Самый главный гордец, возомнивший себя безгрешным вице-богом – папа Римский подписывается «РАБ РАБОВ».

Слава Богу, что ВЕЧНОСТЬ приближается. Мой РОЗОВЫЙ РАССВЕТ – это ВРАТА ВЕЧНОСТИ.

21.11.2002г. Херсон.

«Экзорцисты почти все в большей или меньшей степени подвергаются воздействию демонов и страдают от их козней, и немногие из тех, кто предпринимает изгнание демонов, способны избежать их злобы» (из демонологии).

Под нажимом владыки я опять возобновил вычитки в кафедральном соборе. При этом нарушаю я все 5 заповедей заклинателя по Требнику Петра Могилы. И сомнительная слава бесогона меня смущает.

Дорасту ли я до уровня литургии? Литургика, как наука, поможет моим ещё грязным рукам и ещё холодному сердцу. Главное – не искушаться «литургическими эксперементами», не возвращаться в «катакомбный» примитив, жить в евангельской и апостольской простате первых христиан, но не отвергать наследие Церкви в порядке богослужений. Не правы ни «примитивы», всё упрощающие, ни «типиконцы», всё усложняющие. Избираем «царские врата», «золотую середину».

Нарушаю принцып «ничего не вижу». Но не придёться ли мне на Страшном Суде за принцип этот, это лжесмирение отвечать? Ничего не вижу? СМОТРИ В ОБА! Ничего не слышу? Слушай в ОБА! Ичего никому не скажу? Тут теперь не говорить, а КРИЧАТЬ НАДО! Голову, как страус, в песке не спрячешь. Сзади пеналя дадут по заднице.

Вместо заболевшего настоятеля меня послали временно послужить в Свято-Ильинскую церковь Скадовска. Этот симпатичный городок становится моим родным №3, после Николаева и Севастополя. Почему-то Херсон я родным не считаю. Спасибо епископам, там сидящим.

Радостное: в нижнем Преображенском пределе Свято-Духовского собора, где в 1997м и 1999м постригали и меня, я постриг в монахи бывшего игумена автокефалистов (* этот батюшка, как обычно в таких случаях бывает, меня предаст, 2021г.).

11.12.2002г. Херсон, Скадовск.

«Познай, кто ты… Будь таким, каким ты сотворён, каким создал тебя Бог, каким устроил тебя Творец, каким поможет тебе быть Создатель» (епископ Исидор Севильский (+638г.)). Надо очищать в себе загрязнившейся образ Божий.

Систематически изучая догматическое богословие, смеюсь со своих «открытий». ВСЁ УЖЕ ДАВНО ОТКРЫТО ЗАДОЛГО ДО ТЕБЯ!

«Стоит только посмотреть, как радуются дети – у них всё тело радуется вместе с душой. Это взрослые, будто в панцырь закованные. Церкви свойственна простота» (о. А.Гармаев). Наша вера – не меланхолия. Православие – это РАДОСТЬ. Почему у молодых новоначальных такие кислые и угрюмые мины? Слава Богу, что я улыбаюсь детской, чистой, простодушной улыбкой. Не дежурной улыбкой, не иезуитской, не маскарадной, не протестанской «чи-и-из» и слащаво-притворной, а улыбкой от души.