Чтение онлайн

дружно между собою и каждый день ходили другъ къ другу въ гости, потому что они любили другъ друга и никогда между собою не ссорились и не бранились. И вамъ дти, будетъ веселе, если вы будете любить другъ друга и будете жить дружно. Скажите, пожалуйста, будетъ ли вамъ весело пойдетъ ли у васъ на ладъ

какая-нибудь игра, если вы не захотите уступить одинъ другому, услужить товарищу, а будете сердиться, ссориться и браниться? Побранятся, иногда подерутся, пойдутъ жаловаться, — ну, скажите, хорошо ли это? А это, дти, иногда бываетъ даже между родными братьями.

Такъ видите, Іовъ былъ богатъ и счастливъ.

34.

Страданія Іова.

Помните ли вы, дти, или уже забыли, кто соблазнилъ Еву сорвать и състь яблоко съ дерева, плодовъ съ котораго Богъ не веллъ сть? — Діаволъ.— Онъ всегда завидуетъ, когда человкъ живетъ хорошо. Ему досадно, когда человкъ живетъ хорошо. Ему досадно, когда человкъ благочестивъ, богатъ и счастливъ. Онъ хотлъ бы, чтобы люди были и злы и несчастны, но ничего не можетъ сдлать, если не позволитъ Богъ.

Кром того, насъ защищаютъ отъ діавола добрые ангелы Божіи. Знаете ли вы, что у каждаго изъ васъ есть ангелъ-хранитель, котораго вы не можете видть, но который находится близъ васъ, если вы только слушаете его и длаете добро.

Вотъ, однажды ангелы явились предъ Богомъ. Вслдъ за ними сюда же пришелъ и діаволъ: «Гд ты былъ?» спросилъ его Богъ. «На земл», отвчалъ діаволъ.. «А знаешь ж ты Іова?» спросилъ Богъ. «Вотъ добрый, благочестивый человкъ!» «Хорошо ему быть добрымъ», сказалъ діаволъ, «когда Ты далъ ему и счастіе и богатство. Пошли ему какое-нибудь горе, тогда онъ не будетъ молиться, будетъ роптать, бранить Тебя». Богъ позволилъ діаволу испытать Іова, отнять у него и богатство и дтей, только самого не трогать.

А Іовъ ничего не знаетъ, не ждетъ никакой бды. Спокойно сидитъ онъ дома, а дти его вс въ гостяхъ у старшаго брата и тамъ пируютъ.

Вдругъ прибгаетъ къ нему работникъ и въ испуг говоригь: «господинъ! мы были въ пол: вдругъ напали на насъ разбойники (дикій народъ) савеи и угнали всхъ воловъ, на которыхъ мы работали, и ословъ, которые гуляли на трав. Кром меня всхъ перебили; мн только одному удалось убжать отъ нихъ».

Не усплъ еще этотъ работникъ окончить разсказъ, какъ бжитъ къ Іову пастухъ и кричитъ: «съ неба упалъ огонь и сжегъ всхъ твоихъ овецъ и всхъ пастуховъ; я только одинъ остался цлъ».

Не окончилъ этотъ, еще прибгаетъ слуга и разсказываетъ: «мы стерегли твоихъ верблюдовъ; вдругъ на насъ съ трехъ сторонъ наскочили халдеи, угнали всхъ верблюдовъ, а сторожей убили. Я усплъ убжать отъ этихъ разбойниковъ».

За этимъ сторожемъ бжитъ слуга и говоритъ Іову: «твои сыновья и дочери были въ гостяхъ у старшаго брата. Вдругъ поднялся страшный втеръ и свалилъ домъ, гд они были. Ихъ всхъ задавило до смерти. Я одинъ остался живъ».

Іовъ всталъ, разорвалъ свою одежду, веллъ остричь себ волосы, упалъ на землю и, — какъ вы думаете, что онъ сдлалъ? Вы думаете, можетъ быть, что онъ сталъ роптать на Бога? Нтъ! А вотъ что онъ сказалъ: «нагимъ я родился, нагимъ и умру, т. е. ничего у меня не было, когда я родился, ничего не имю и предъ смертью. Богъ далъ, Богъ и взялъ! Да будетъ благословенно имя Господне! за все благодарю Бога».

Утромъ еще Іовъ былъ богатъ, счастливъ, радовался на своихъ скромныхъ дтей, а – вечеромъ онъ уже нищій и плачетъ о своихъ дтяхъ. Но онъ не ропталъ, не жаловался на Бога, — не согршилъ, какъ того добивался діаволъ.

Опять ангелы явились предъ Богомъ. Опять сзади ихъ стоялъ діаволъ. И говоритъ ему Богъ: «видишь, Іовъ не жалуется, а по прежнему любитъ Меня и молится». — «Ему вдь не больно», отвчаетъ діаволъ, «а пошли на него болзнь, тогда онъ не утерпитъ и будетъ поносить (бранить) Тебя». Позволяю теб и съ самимъ Іовомъ сдлать, что хочешь, только чтобы онъ остался живъ», сказалъ Господь діаволу.

И постигла Іова жестокая болзнь, проказа. Все тло его съ головы до ногъ покрылось нарывами и ранами. Везд

болло и чесалось такъ, что Іовъ бралъ осколокъ отъ разбитаго горшка и чесалъ имъ свое тло. Раны, безъ сомннія, испускали непріятный запахъ. Его выслали изъ города, чтобы болзнь не пристала къ другимъ. И вотъ Іовъ, котораго, пока онъ былъ богатъ, вс уважали и которому вс кланялись, брошенъ всми и сидитъ за городомъ на навозной куч. Одна только жена не оставляла его; но и той надоли стоны Іова, и той показался отвратительнымъ запахъ отъ его ранъ. Однажды она сказала Іову: «ты все еще остаешься благоче-стивымъ. Ну, помогаетъ ли теб благочестіе? Скажи противъ Бога какое-нибудъ дерзкое слово, и Онъ накажетъ тебя смертью. Уже лучше одинъ конецъ».

«Что ты? что ты, жена?» сказалъ ей Іовъ, который разумется, обидлся ея словами. «Въ своемъ ли ты ум? Вдь ты говоришь, какъ безумная. Намъ нравилось, когда Богъ посылалъ намъ богатство и счастіе. Что длать? Потерпимъ и горе, какое намъ послалъ Богъ».

Были у Іова три друга. Они пришли навститъ его. Жалко имъ стало Іова, когда они увидли его; взглянули на его лицо и испугались. Лица совсмъ не было видно: и щеки, и носъ, и лобъ, все было покрыто нарывами. Цлую недлю они сидли съ нимъ и молчали. Они не знали, чмъ утшить Іова. Наконецъ у Іова не хватило силъ терпть, и онъ сказалъ: «зачмъ я родился на свтъ? Ужели затмъ, чтобы такъ страдать? Лучше бы мн совсмъ неродиться». Тогда друзья Іова сказали ему, что Богъ не напрасно же послалъ на него такую болзнь; что, врно, у него много грховъ, за которые Богъ его наказываетъ. Обидно было доброму, благочестивому Іову, который не сдлалъ ничего худего, слышать такіе упреки отъ своихъ друзей, и онъ просилъ Бога, чтобы Онъ Самъ явился и показалъ этимъ людямъ, что онъ, Іовъ, ничего худого не сдлалъ. Богъ явился друзьямъ Іова и веллъ имъ просить у Іова прощенія за то, что они напрасно обидли его.

Вотъ какъ терпливъ былъ Іовъ! Онъ лишился богатства, потерялъ дтей подвергся самой ужасной болзни, терплъ обиды отъ всхъ, даже отъ своей жены и самыхъ близкихъ друзей! Что можетъ быть тяжеле всхъ этихъ несчастій? И, однако, Іовъ ни разу не ропталъ, не жаловался на Бога, все переносилъ терпливо и не сказалъ противъ Бога ни одного грубаго слова.

35.

Награжденіе Іова.

Богъ видлъ терпніе Іова, видлъ, что Іовъ любитъ Его и въ несчастіи и въ болзни, и наградилъ Іова.

Іовъ выздоровлъ, и у него опять родились семь сыновей и три дочери. И верблюдовъ, и воловъ, и овецъ, и всякаго богатства Богь послалъ ему вдвое. Посл болзни онъ прожилъ еще сто сорокъ лтъ.

36.

Рабство израильтянъ.

Вс двнадцать сыновей Іакова были женаты, и Господь даровалъ имъ много дтей. Когда эти дти выросли, то, въ свою очередь. Также поженились, и имъ Господь тоже послалъ дтей. Такимъ образомъ отъ двнадцати сыновей Іакова образовался болыпой, болыной народъ. Вс эти люди вмст и назывались израильтянами.

Сначала израильтянамъ хорошо было жить въЕгипт. Египетскіе цари помнили, какую услугу оказалъ Іосифъ. А потомъ, когда Іосифъ умеръ и его забыли, израильтянамъ приходилось очень плохо въ Египт. Новый фараонъ думалъ: «если израильтяне будутъ все размножаться, то они подъ конецъ произведутъ бунтъ и выгонятъ насъ». Скоро онъ придумалъ средство, чтобы израильтяне не размножились. Именно, онъ сталъ задавать очень много работы, чтобы замучитъ ихъ. Они должны были работать на пол, строить дома и города. Ихъ заставляли длать и обжигать кирпичъ, тесать и таскать камень для построекъ. Подумайте, какая это была тяжелая работа! При нихъ была цлая толпа надсмотрщиковъ, и если кто не оканчивалъ вовремя свою работу, того тутъ же били палкою. Эти надзиратели постоянно караулили, чтобы усталый израильтянинъ не звалъ по сторонамъ, не оглядывался назадъ. Надсмотрщиками были египтяне и весьма жестокіе люди. Итакъ, израильтянамъ жить было очень, очень тяжело. Но это все-таки нисколько не помогло фараону. Израильтянъ, или, какъ ихъ иначе называютъ» евреевъ становилось все больше.