Как это было
Шрифт:
А сам председатель Совета Церквей Геннадий Константинович Крючков 30 ноября 1966г. на суде в своем защитном слове сказал: «Совет Церквей не против регистрации на законных основаниях. Церкви как огня боятся регистрации, потому что это привело к незаконному вмешательстве атеистов в жизнь церкви». Нам трудно было доказать, что нужно регистрироваться. В Братском листке мы писали: «Мы не имеем права отказываться от регистрации».
В данное время мы слышим, что Устав якобы утратил силу. Но в докладе Геннадия Константиновича Крючкова, председателя Совета Церквей, мы видим другое. Приводим высказывания Геннадия Константиновича: "Вспомним, как ради духовного блага и стройности рядов народа Божия братством был принят Устав. Этот Устав признал всю полноту власти над Церковью только за Христом (Еф. 4:15-16). И да не будет на знамени пробуждения иного имени, кроме имени Иисуса Христа! Это главное! Наш Устав -это небольшой документ большой веры, ибо полагаясь на Божию любовь, Его щедрость и всемогущество, мы верой вносили в Устав то, что братство еще не имело, но в чем испытывало огромную нужду.
При подготовке Устава Совет Церквей руководствовался вероучением христиан-баптистов. Мы приводим два принципа.
4, Принцип вероучения гласит так:
«Каждая поместная церковь управляется совершенно самостоятельно. На основании Священного Писания каждая отдельная поместная церковь имеет право управлять собой. Церковь признает единого главу Церкви Господа нашего Иисуса Христа. Ему Единому она подчинена и пред Ним ответственна. Вынесенные решения на членcком собрании не могут быть аннулированы другой церковной организацией без согласия данной церкви. Каждая поместная церковь сама имеет право и власть».
7. Принцип вероучения:
«Евангельские христиане-баптисты никогда не признавали анархию, так как написано: «Ибо нет власти не от Бога, существующие власти от Бога установлены» Рим. 13:1.
Мы признаем себя обязанными подчиняться гражданской власти во всем, кроме вопросов веры, в которых мы должны повиноваться только Христу. Исповедуя и сохраняя свою веру даже среди испытаний, будем помнить и никогда не забывать святое повеление Христа отдавать кесарево кесарю, а Божие - Богу (Матф. 22:21).
16 февраля 1984г. нами была получена регистрация общины, а 26 февраля на членском собрании было объявлено, что церковь зарегистрирована. На этом же собрании было принято решение провести еще беседу с теми членами, кому еще не вполне понятен вопрос регистрации. 20 февраля сего года такая беседа состоялась, где и выяснилось, что только двоим из всех присутствующих было не вполне ясно, но не вопрос регистрации, а наше отношение к СЦ ЕХБ.
Исходя из вышеизложенного и руководствуясь документами, Уставом СЦ ЕХБ, а главное Словом Божиим братское расширенное совещание новороссийской общины ЕХБ приняло следующее решение:
1.Прекратить дальнейшее рассуждение по вопросу регистрации в церковном совете, на братских расширенных совещаниях и на членских собраниях поместной церкви.
2.Прекратить полемику с Краевым Советом, а также с Советом Церквей ЕХБ по вопросу регистрации, так как церковь г. Новороссийска зарегистрировалась на основании Устава Совета Церквей ЕХБ и других документов.
3. Предложить членскому собранию утвердить братское решение и запротоколировать решение членского собрания,
28 октября 1984г.Протокол подписали:
ПРОТОКОЛ
Членского собрания общины ЕХБ г. Новороссийска, состоявшегося 28 октября 1984г.
ПОВЕСТКА ДНЯ:
О регистрации общины.
О служении в Краевом Совете Волкова Н.И.
О присутствии на членских собраниях не членов поместной церкви.
4.О допуске к проповеди проповедников из других церквей.
Обсуждение по первому вопросу.
Путем голосования всех присутствующих членов церкви было приято решение утвердить протокол расширенного братского совещания от 27 октября 1984г. о снятии с повестки дня вопроса регистрации.
Обсуждение по второму вопросу.
Путем голосования при трех не согласившихся и при трех воздержавшихся было принято решение отозвать их Краевого Совета Волкова Н.И., так как после возвращения из уз Краевой Совет восстановил в служении Волкова Н.И. без согласия церкви и Церковного Совета.
Обсуждение по третьему вопросу.
Путем голосования всех присутствующих членов церкви было принято' решение впредь на членские собрания членов других церквей не допускать.
Служителей братства на членские собрания допускать только при согласовании Церковного Совета, расширенного братского совещания и членского собрания поместной церкви.
Обсуждение по четвертому вопросу. Путем голосования всех присутствующих членов церкви было принято решение впредь к проповеди в поместной церкви проповедников из других общин допускать только при согласовании Церковного Совета, руководствуясь Уставом СЦ ЕХБ §§ 40,41.
РЕШЕНИЕ ЧЛЕНСКОГО СОБРАНИЯ:
Прекратить дальнейшие рассуждения по вопросу регистрации в Церковном Совете, на братских расширенных совещаниях и на членских собраниях Новороссийской церкви.
Отозвать Волкова Н.И. из Краевого Совета.
Впредь на членские собрания не членов поместной церкви не допускать.
К проповеди в церкви проповедников из других церквей допускать только при согласовании Церковного Совета.
28 октября 1984г.
Протокол подписали:
В течение ряда лет служители церквей (отверженные Советом Церквей) периодически имели молитвенные общения, на которых обращались в молитвах к Богу о всем братстве ЕХБ.
В результате пришли к согласию выработать «Братское согласие» и направить как руководству Совета Церквей, так и Союзу ЕХБ.
10.07.84г. «Братское согласие» - было направлено по адресам.
Привожу текст «Братского согласия».
БРАТСКОЕ СОГЛАСИЕ
Братьям и сестрам благодать и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа!
Все мы дети одного Отца, куплены драгоценной кровию Христа; один наш путь - Христос, произросли от одного корня, и при всех разномыслиях, недопониманиях, недоверии друг ко другу, составляем единое братство Христово, рожденное словом истины по воле Бога Отца (Иаков 1:18). .Будем принимать друг друга, как и Христос простил нас и принял в славу Свою (Рим. 15:7; Кол. 3:13):
Примите и наши мысли, выраженные в «братском согласии» для благочестивого рассуждения.
Это не устав, не решение или постановление религиозного органа, это не соглашение между сторонами.
Это согласие братьев в следующем:
оценка движения в евангельско-баптистском братстве 60-х годов и его последующем развитии;
основные особенности устройства поместной церкви и ее ничем не подменяемая зависимость искупившему ее Господу и Его учению; (Еф. 1:22-23).
.
– предложения к восстановлению евангельских межбратских отношений в среде ЕХБ.