Чтение онлайн

В одном из таких погребений хранятся останки былинного Ильи Муромца. Над ними висит его образ. Надпись у изголовья гласит – «Илья из града Мурома». Хотя в былинах смерть герою на роду была не писана, на самом деле Илья под конец жизни стал монахом Киево-Печерского монастыря и погиб, защищая его от набега половцев в 1203 году. Записей в летописях об этой его кончине, правда, нет, но историки говорят – скорее всего, такой и была героическая смерть легендарного героя.

Успенский собор

Возможно, уже во времена Ильи Муромца монастырь стали называть лаврой. В переводе с греческого это слово означает «улица». Оно намекает, что монастырь большой, похожий на поселение с улицами. Можно с большой долей уверенности говорить, что Муромец видел в монастыре и знаменитый каменный Успенский собор, и Троицкую надвратную церковь – к тому времени они уже были построены. В 1718 году в лавре случился сильный пожар, который уничтожил многие постройки. Успенский собор перестроили. Он стал семикупольным и значительно увеличился в размерах.

Преподобный Феодосий Печерский

К тому времени Киево-Печерская лавра давно стала одним из самых важных центров христианской культуры. Общая площадь монастыря приблизилась к 30 гектарам, а число его храмов достигло 23 (из них шесть – уникальных, пещерных). Более полутора сотен монахов обители были признаны святыми. Именно благодаря знаменитой лавре Киев стали называть Русским Иерусалимом.

В XX веке монастырь ждали суровые испытания. В 1920 году советские власти его закрыли, а во время Великой Отечественной войны был взорван Успенский собор. После долгого перерыва первая церковная служба состоялась в пещерном храме преподобного Феодосия на Дальних пещерах лишь 25 июня 1988 года. Ее приурочили к празднованию тысячелетия введения христианства на Руси. Было бы явно неудобно провести такое мероприятие без молитвы в самом главном монастыре Киева. К началу нового XXI века Успенский собор был наконец восстановлен. Его золоченые купола вновь украшают берега Днепра.

Памятник Ярославу Мудрому в Новгороде

Великий Новгород – один из старейших городов нашей страны. Он стоит на берегу реки Волхов, вытекающей из большого озера Ильмень. Почти рядом с истоком Волхова, на левом берегу реки стоит древний Юрьев монастырь. Считается, что он был основан Ярославом Мудрым – сыном новгородского князя Владимира, который вошел в историю как креститель Руси. В былинах Владимира называли Красное Солнышко. В 978 году, после кровавой схватки за власть с братом Ярополком, он занял киевский престол. Своего сына Ярослава на княжение в Новгороде Владимир посадил за пять лет до своей кончины.

Юрьев монастырь

«Святой Георгий Победоносец», икона XII в. из Георгиевского собора

На берегу озера Ильмень у Ярослава находилась летняя резиденция. Неподалеку от нее на берегу Волхова, на возвышенности, которая не заливалась водой в половодье, была срублена деревянная церковь. От нее и пошел будущий монастырь. Ярослав – имя славянское, языческое. При крещении новгородский князь принял имя своего небесного покровителя – святого Георгия. Славянский вариант этого имени – Юрий. Отсюда и название монастыря. По сути, Ярослав назвал обитель в свою честь.

Однако исторических документов, точно описывающих роль Ярослава в создании Юрьева монастыря, не сохранилось. Впервые в летописях он упомянут почти через 60 лет после кончины князя – в 1119 году. К тому времени монастырь был уже крепкой обителью, слава о которой распространялась по всем новгородским землям. В Новгороде тогда правил правнук Ярослава – князь Мстислав Владимирович. Говорят, что именно по его приказу в монастыре начали возводить величественный белокаменный Георгиевский собор. Он стоит до сих пор. Барабаны его куполов, высоко поднимающиеся над невысокой стеной монастыря, далеко видны с берегов Ильменского озера.

Георгиевский собор, XII в.

Колокольня, 1841 г.

Кресто-Воздвиженский собор, 1823 г., построен каменным, взамен деревянного

Строительство храма продолжалось около 11 лет. История сохранила имя его зодчего – мастер Петр. Говорят, он же строил Николо-Дворищенский собор в самом Новгороде. Своими размерами Георгиевский собор лишь немного уступает знаменитому Софийскому собору Новгородского кремля. Главный храм Юрьева монастыря лаконичен. Хотя в основании его плана лежит классический крест, собор смотрится вытянутым кверху кубом, который украшают лишь три алтарных выступа – апсиды. Центральный купол уравновешен двумя главками меньшего размера. Одна из них украшает выступ в северо-западной части здания. Сразу после завершения строительства храм был еще краше, чем теперь.

За века он ушел в землю почти на метр. Исчезла фресковая живопись, украшавшая его наружные настенные ниши. И все же своими ладными пропорциями, основательностью и лаконизмом убранства собор до сих пор напоминает древнерусского новгородского богатыря, который вышел на берег озера Ильмень да так и остался навечно в дозоре. Со временем собор окружили каменные стены, рядом поднялись другие монастырские постройки.

Собор издавна служил усыпальницей для новгородских князей. Здесь были похоронены два сына Ярослава Мудрого – Изяслав и Ростислав. Летом 1233 года собор стал местом упокоения почитающегося благоверным Федора Ярославича – брата Александра Невского. Когда в начале XVII века собор разграбили шведы, они вскрыли его могилу. Останки святого князя оказались нетленными. Об этом чуде до сих пор рассказывают монахи монастыря.

В XIX веке важную поддержку монастырю оказывала единственная дочь графа Алексея Григорьевича Орлова. После смерти отца она стала одной из самых богатых невест России. Однако Анна Алексеевна замуж так и не вышла. Вслед за своим духовником монахом Фотием она переехала из Петербурга на берег Волхова, где выстроила близ Юрьева монастыря усадьбу. Большую часть своего огромного состояния она потратила на поддержку этой обители, а также других храмов и монастырей России.

Вскоре после революции 1917 года Юрьев монастырь был разграблен. Лишь небольшая часть церковного имущества попала в музеи. Еще один удар монастырю был нанесен во время Великой Отечественной войны. В башне купола фашисты устроили пункт наблюдения, жгли там костры. Русской Православной Церкви монастырь был возвращен в конце 1991 года, и теперь обитель постепенно оживает.

Первой московской обителью стал Данилов монастырь. Он был основан в 1282 году сыном Александра Невского – князем Даниилом Московским. Князь не был тщеславен. Он назвал монастырь не в свою честь, а в память о святом тезке – Данииле Столпнике, который жил в V веке. Тот, в свою очередь, был назван в честь библейского пророка, который родился в конце VII века до нашей эры. Столпником святого Даниила прозвали за своеобразный подвиг отшельничества. Еще в юности он увидел в Сирии монаха Симеона, который много лет прожил за оградой на вершине небольшого каменного возвышения – столпа. Остатки этого сооружения в наши дни показывают туристам, приезжающим в сирийский город Алеппо. Даниил повторил этот опыт, поселившись в уединенном месте в окрестностях Константинополя. Подвиг столпничества открыл в нем удивительные способности к врачеванию и пророчеству.

Данилов монастырь. Храм святых отцов семи Вселенских соборов

Икона святого Даниила Московского

Вернемся, однако, в Данилов монастырь. Во время его основания Московское княжество было весьма скромным и не могло тягаться со своими сильными соседями. Однако трудами князя Даниила оно постепенно укреплялось и стало центром будущего единения русских земель. Даниил правил 30 лет и в 1296 году получил титул Великого князя всея Руси. Незадолго до кончины он принял монашество. По его воле он был погребен на монастырском кладбище как простой монах. В XVII веке князь был причислен к лику святых. Теперь его погребение находится под сводами Троицкого собора монастыря.