Чтение онлайн

К сожалению, очень многие люди думают, что если сходили в церковь, обвенчались, то на этом их долг перед Высшим Божеством уже полностью выполнен. И теперь Высшая Сущность обязана сохранять их семейный очаг независимо от того, как эти молодожены будут выстраивать перед собою жизненный путь и каким ценностям будут отдавать предпочтение. Все это иллюзия и обман, и в той семье, где нет духовного здравомыслия, всегда будет масса проблем, и как финал – развод, разбитая семья и дети, потерявшие одного из своих родителей.

По этой же теме можно добавить, что когда родители осуществляют обряд крещения своих новорожденных детей, они так же думают о том, что у их ребенка появился ангел-хранитель, который будет его защищать. По сути, это все хорошо и разумно с человеческой точки зрения, но, по существу, если родители не будут воспитывать своего ребенка на духовной основе, то понятно, что и ангелы не смогут помочь там, где родители игнорируют духовные ценности.

Вернемся к теме отношений между мужчинами и женщинами. Если постараться выявить вторую массовую проблему всего человечества, способствующую заболеваниям половых органов по причине игнорирования духовных ценностей, то эта проблема заключается в поклонении сексуальному счастью, и она уже по сравнению с предыдущей в большей степени считается проблемой мужчин.

С учетом основных проблем, свойственных женскому полу, кто-то из женщин может возразить и спросить – а что, разве плохо, любить своего мужа как Бога?

В качестве ответа, представьте себе такую ситуацию, что ваш любящий человек будет любить не вас, как духовную личность, а ваши женские прелести, причем поклоняясь им и делая их самыми желанными в своей жизни. На фоне этого вы воспринимаетесь уже не как духовная личность и даже не как человек, а лишь как носитель мужского счастья, как мясная тушка, служащая дарить наивысшую степень удовлетворения и счастья. Безусловно, для любой женщины будет очень обидным и неприятным осознавать такое отношение.

Точно так же, как мужчины способны поклоняться одним ценностям, женщины способны поклоняться другим, которые, кстати, в чем-то взаимосвязаны, но в любом случае очень далеки от того, чтобы ценить и уважать вначале все духовное, а потом уже и все остальное.

Поймите правильно, что Богу абсолютно не нужно, чтобы люди поклонялись ему, потеряв над собой контроль и сделав из себя религиозных зомби. Богу нужно, чтобы люди учились аккумулировать в себе чистые духовные качества, духовные ценности и отдавали им приоритет, а потом уже всему остальному.

Вот представьте, женщины, и постарайтесь дать ответ, что для вас будет более приятным, если мужчина будет видеть вас и воспринимать как духовную личность или как объект для удовлетворения своих сексуальных потребностей?

Естественно, любая здравомыслящая женщина осознает, что если мужчина будет видеть в женщине духовную личность, то это надолго и, возможно, на всю жизнь, даже если будут беды и страдания. Но если мужчина видит в женщине лишь то, что удовлетворяет его плотские интересы, то это счастье лишь на несколько минут, после чего женщина мужчине уже особо и не нужна до следующего полового акта.

Мужчина, не ценящий женщин как духовных личностей, а поклоняющийся женским прелестям, всегда будет в поисках этих прелестей изменять своей подруге или жене десятки или сотни раз. Тоже самое может быть и со стороны представительниц слабого пола, когда женщина видит в мужчине не духовную личность, а объект для получения сексуального наслаждения. Но в любом случае, когда плотские желания будут удовлетворены, то на душе останется пустота, отрешенность, какое-то непонятное подавляющее чувство, не дающее счастья для души.

Возможно, человек пытается что-то осознать, в частности то, что сексуальное счастье – временно и необходимо лишь для физического тела, а вот для души нужно что-то другое, что значительно выше всего земного и плотской любви.

Безусловно, если люди научатся любить друг друга на основе духовных чувств и качеств, то и отношения их будут более приятными и искренними, и любовь и желания будут более чувственными, со всеми вытекающими последствиями, на основе чего все плотское куда-то уйдет или и вовсе исчезнет как что-то неполноценное или по причине невостребованности.

Тема отношений между мужчинами и женщинами всегда является сложной на жизненном уровне, но весьма полезной и поучительной в духовном плане.

Если человек говорит о том, что ему не нужна супружеская половинка и что ему легче самому прожить свою жизнь, то может случиться так, что его жизнь окажется абсолютно пустой и бессмысленной, так как он лишит себя максимального жизненного обучения и осознания своих духовных проблем. И если человеку приходится выбирать между легкой жизнью или жизнью наполненной трудностями, но дающей хороший потенциал для духовного развития, то важно не ошибиться и принять правильное и самое разумное решение.

1. Не поклоняйся своим сексуальным желаниям, умей контролировать сексуальные мечты и устремления, чтобы они не выходили за предельно разумный уровень.

По данной теме среди людей существует такое мнение, что если человек устремлен к тому, чтобы мысленно вырастить и воплотить в жизнь все свои сексуальные мечты и фантазии, то это говорит о том, что человек живет нормальной полноценной жизнью. Но, необходимо определиться, кто или что над чем должно доминировать. В частности, напрашивается такой вопрос, способен ли человек справиться со своим мышлением или нет.

Если человек способен держать под полным контролем свои сексуальные мечты и фантазии, зная, когда определенному действию можно дать волю, а когда и нет, например, мгновенно останавливаясь и тем самым удерживая сексуальную страсть, то это еще можно назвать разумным. Но если человек не способен контролировать свои мечты и устремления, связанные с сексуальным желанием, то, бесспорно, это уже нельзя назвать разумным. Более того, с учетом данной проблемы, человека даже можно назвать рабом своих плотских и низменных желаний.

Если сексуальные мечты и желания не подконтрольны человеку, то они могут принять весьма извращенную форму, особенно в тот самый момент, когда человек по максимуму испытывает сексуальную страсть и на основе своих мечтаний и фантазий хочет получить максимум удовольствий. И в таких случаях даже самая извращенная форма сексуальных мечтаний является вполне естественным и обыденным явлением для тех, кто не способен себя контролировать.

Если разделить все те сексуальные мечтания и устремления, которые способны навредить человеческой душе, то понятно, что чем больше в этих мечтаниях будет различных извращенных форм, тем больше это будет наносить вреда духовным структурам. И одно дело, когда кто-то мечтает о своем единственном любимом человеке, пытаясь свое сексуальное поведение выдерживать в рамках разумности, и совсем другое дело, когда кто-то мечтает, например, о групповом сексе или о педофилии.

По сути, человеческим фантазиям, особенно в пошлой и извращенной форме нет предела, так как там, где они имеют место, как правило, не хватает разумности, чтобы этому противостоять.

Человек сам для себя должен определиться, как ему жить, чему поклоняться и что для него важнее, например, аккумулировать в себе духовные ценности или быть рабом своих сексуальных мечтаний, которые способны одержать над ним верх.

Если человек все же решил, что чистота в духовном мышлении должна быть его самым важным жизненным проводником, то, естественно, такое решение можно назвать самым правильным и разумным. И если человек чувствует, что его искушает неразумная мысль, то ему необходимо осознать, на основе чего она появилась, что послужило поводом для того, что эта мысль сейчас пытается им овладеть и приобрести значимую форму.

Человек должен понимать, что если он зависим от порнографии, например, от порнофильмов, если он западает на сексуальность противоположного пола или он сам сталкивается с чем-то подобным в жизни, по ряду тех или иных причин, то, безусловно, все это создает и аналогичное мышление.

Человек должен по максимуму изолировать себя от всего того, что способно влиять или доминировать над его разумом. Чувственные отношения, выстроенные на любви и уважении, хорошие духовные фильмы, занятие спортом или чем-то творческим, молитвы, медитации – все это помогает человеку сохранить его духовную разумность и воплотить внутри себя наилучшие качества.

Никто не говорит о том, что нужно и вовсе отказаться от сексуальных отношений. Напротив, если люди любят друг друга, испытывают чувства, то, безусловно, этим можно и даже нужно заниматься.

Самое главное в этом деле, не потерять над собою контроль, все должно быть лишь только в рамках духовной разумности, и никак иначе. Исходя из данной темы, не следует забывать о том, что любая грязная мысль на сексуальной основе, способна притягивать негативную энергию к чакре Свадхистхана.

2. Удержи себя от грязных и извращенных сексуальных поступков, выдерживая духовную чистоту в теме сексуальных отношений.

Возможно, что кто-то спросит или поинтересуется, как сексуальные отношения могут влиять на духовный рост человека, даже если исходить из того, что эти сексуальные отношения имеют чистую форму. То есть, на духовном уровне сексуальные отношения в любом случае считаются греховными и грязными или нет?

Дело в том, что на этой земле сексуальные отношения являются связующим элементом в теме обтирки отношений между мужчинами и женщинами. Следовательно, все разговоры, к примеру, о том, что человек уходит в монастырь, с целью сохранить свою духовную чистоту, не замарав ее сексуальными отношениями, могут и не иметь разумную форму.

Если у человека существует кармическая проблема, которую он способен решить лишь при совместном проживании с представителем противоположного пола, то, естественно, никакой монастырь не сможет эту кармическую проблему закрыть или отработать.

Исходя из этого, вытекает следующий вопрос, почему тогда люди уходят в монастырь? Чему они могут научиться, проживая в монастыре? Разве они это делают не ради чистоты в своем сексуальном поведении?

В монастыре можно научиться многому, включая и сексуальное смирение, но проблему в отношениях на все сто процентов можно отработать лишь при совместном и полноценном проживании с представителем противоположного пола, а не в изоляции от него.

Вернемся к первому вопросу в этой теме. Если он и она живут вместе, и оба устремлены к тому, чтобы выйти на наивысший уровень духовной чистоты, то как им нужно выстраивать тему сексуальных отношений, если бытует мнение, что секс может навредить духовному росту? Заниматься сексом систематично или лишь только тогда, когда есть потребность завести своих детей или еще в каких-то особенных случаях?

Ответ может иметь приблизительно такую форму. Он и она должны сами чувствовать, когда и сколько им нужно этим заниматься.

Если ему и ей, например, в повседневной жизни не хватает времени или возможностей, чтобы выразить свои чувства другими способами, то секс для них может быть в качестве помощника, способствующего выражению любви и нежности по отношению друг к другу. Ведь Бог не запрещает любить, следовательно, для выражения разумной любви все методы пригожи.

Если он и она чувствуют, что пока лишь только через секс они способны ощутить и проявить свои особые чувственные качества, выстроенные на принятии удовольствия и быть за это беспредельно благодарными друг другу и Творцу, то почему бы им этим и не воспользоваться, в качестве учебной программы по развитию особенных чувств в плане отдачи?

Если он и она пытаются разнообразить свою рутинную, скучную жизнь, делая ее более красочной, желанной, любимой, то секс в этом отношении тоже может служить им в качестве помощника, так как человек не должен чувствовать себя жертвой в своей жизни, даже если он устремлен к уровню святости.

Если он и она чувствуют, что им хорошо вместе, то, естественно, им лучше быть вместе, со всеми вытекающими отсюда последствиями.

И все же, есть ли такой уровень в духовном очищении, когда человек должен полностью отказаться от секса в тот период, когда он уже чувствует и осознает, что подходит к уровню святости?

Вопрос сложный, и, наверное, ответ нужно искать между двумя истинами. Первая истина заключается в том, что святой человек не должен иметь зависимостей земного плана, вторая же истина говорит о том, что если человек зависим от употребления пищи и воды, то это уже есть зависимость земного плана.

Можно рассуждать так, что зависимостью считается лишь то, от чего можно избавиться или отказаться, а если зависимость связана с жизненным обеспечением организма, то это уже считается не зависимостью, а жизненной необходимостью. И насколько человеку необходимо то или другое для достижения наивысших духовных целей, он должен уже сам для себя решать, исходя из своих собственных интересов и устремлений, исключая шаблонную форму.

Не исключено, что святой человек на основе своей духовной чистоты когда-нибудь и сможет выйти на такие энергетические уровни, где он перестанет быть зависим от всего земного, в первую очередь от своей физической оболочки и всего, что с нею связанно, и тогда для существования ему уже не нужно будет ничего жизненно необходимого.

Высшая Сущность дает каждому человеку право на то, чтобы самостоятельно определиться с тем, что ему нужно, а что и нет, когда он выйдет на уровень святости. Но до этого уровня еще необходимо дойти. И если какой-то человек дойдет до этого самого уровня, то, безусловно, он расскажет всем желающим, как он обходится без всего жизненно важного, особенно если он еще не в том возрасте, когда окончательно пропадает интерес к сексу.

Осталось лишь найти святого и у него все расспросить. Или же не тратить свое время на поиски святых, а постараться самому преодолеть все жизненные проблемы, выйти на уровень святости и потом уже самому дать ответ на интересующий вопрос.

Ну, хорошо, после небольшого отступления, пожалуй, можно снова вернуться к нашей теме и попытаться рассмотреть, какие грязные и извращенные сексуальные действия и устремления могут встречаться в жизни людей.

По уровню извращенности, безусловно, лидируют педофилы. У педофилов, как и у всех прочих людей, которые практикуют извращенный секс, те же самые проблемы, связанные с духовностью, нравственностью и разумностью.

В действиях педофилов и прочих преступников, которые применяют жесткие и извращенные методы насилия над детьми, никто не пытается увидеть проблемы именно на духовном уровне, их просто считают больными с психическими отклонениями. И в лучшем случае их пытаются изолировать от общества на какое-то время, а после отсидки, они снова и снова возвращаются к своему любимому занятию, удовлетворяя свою похоть и травмируя не только души, но и тела детей.

Понятно, что тюрьма их не вылечит, так как вылечить может лишь только собственное духовное очищение, но захочет ли этого сам человек, вот в чем вопрос. И до тех пор, пока люди будут далеки от духовных истин, они всегда будут давать волю грязным и извращенным фантазиям и действиям.

После педофилов по рейтингу извращенных сексуальных действий можно считать мужеложство, то есть гомосексуализм или любое противоестественное удовлетворение половой потребности.

Рассуждая на основе логики и здравомыслия, может кто-нибудь представить, чтобы святой был гомосексуалистом или святого, который имел бы какие-то сексуальные отклонения и считал бы их нормой или порядком вещей? И был ли в истории человечества хоть один такой святой?

Безусловно, никогда в мире, никакой гомосексуалист не станет святым, так как это не входит ни в какие рамки здравомыслия. Лишь только сами гомосексуалисты способны считать себя нормальными и на этой основе отстаивать свои права и доказывать всему миру, что они имеют право на любовь и семейное счастье, даже если оба являются представителями одного пола.

Данная тема весьма сложная, но решаемая, и решать ее нужно на основе духовных принципов, используя метод собственного духовного очищения, а не тем, чтобы тратить свое драгоценное жизненное время на поиски тех, кто имеет аналогичные проблемы, с целью совокупления.

Если рассуждать здраво, то, что должен делать человек, если он осознает, что у него имеются какие-то отклонения по данной теме?

Он должен оторвать себя от сексуальной жизни, по возможности стать отшельником, монахом и начать усиленно духовно очищаться, выявляя свои духовные и кармические проблемы, с целью их отработать, исходя из такого принципа, что лучше вообще отказаться от каких-либо извращенных сексуальных удовлетворений, так как они не имеют здравомыслящей формы и молиться до тех пор, пока данная проблема не будет преодолена и излечима. И если проблема все же не будет преодолена, то лучше умереть с чистой совестью, пытаясь стать здравомыслящим, чем не решить своих духовных проблем и с ними пойти на Суд Божий, рассказывая там, как было хорошо чувствовать себя гомосексуалистом.