Отеческие советы
Шрифт:
Мужайтесь, чада мои. На подъеме не падайте на колени. Будем подниматься медленно, потому что мы немощны. Все пройдет и забудется пред невечерним днем Всеобщего Воскресения во славе.
6
Ты пишешь мне о своих искушениях, чадо мое. Но очевидно, что желающий шествовать по пути Божию, по пути очищения, освящения и бесстрастия, сначала должен поразмыслить об обязательном долге, который взвалит на свои плечи: это долг перенесения искушений, откуда бы они ни происходили, и готовность к тому, что в нем с муками будет закаляться добродетель смирения.
Мы полны эгоизма, доброе мое чадо, и поскольку больны этой абсурдной, но тяжелой болезнью, то, как естественное следствие, терпим болезненное лечение на протяжении ряда лет, то есть искушения, доколе не научимся смирению на деле. В него облекся Господь славы, это — богоукрашенная добродетель. Но, доброе мое чадо, приобретается оно кровью сердца. «Буди благословенно; прости; не знаю; как пожелаете»,— это слова смиренного монаха и очевидное доказательство преуспеяния.
Что же касается брата, который причиняет тебе скорбь, то ты должен терпеть. Крепись, не обращай внимания, любомудрствуй и укоряй самого себя, что в чем-то другом ты еще более немощен и что ты еще не был достаточно испытан и потому не можешь ничего с уверенностью говорить.
7
Печаль, о которой ты пишешь мне, чадо мое, чисто диавольская, ибо тот, кто исповедал свои грехи, должен верить, что они прощены совершенно, и прогонять без промедления всякую печаль. Человек должен более радоваться о том, что Бог смилостивился над ним и вразумил его омыть одеяние нечистоты чистой исповедью и что он имеет добрую надежду на спасение своей души. Эта безвременная печаль погубила многих. Поэтому нисколько не печалься. Радуйся, и паки реку: радуйся 488 .
488
См.: Флп. 4, 4.
8
Сколько бы ни падал человек, чадо мое, он должен подниматься и спасется. Падать и умышленно оставаться в своем падении свойственно демонам.
Отчаяние — демонское оружие, низвергшее многих. А надежда многих спасла из глубокой трясины нечистоты.
9
Не бойтесь, не теряйте дерзновения, не бросайте штурвал корабля, иначе погибнет последняя надежда. Но твердыми руками крепко держитесь надежды на вечную жизнь, ибо капитан испытывается во время шторма, воин — на войне, а монах — в искушениях.
Не бойтесь, нам предстоит еще подняться по многим крутым тропинкам, посему нам необходимы терпение и мужество.
Терпите, чада мои, какие бы ни были у вас искушения. Они пройдут. Подумайте, сколько искушений мы только ни претерпели! Все они прошли и оставили нам немалую пользу. Так же и те искушения, которые еще ждут нас, пройдут, и мы получим от них не меньшую пользу.
10
Сатана вводит нас в заблуждение, и меня первого: мы не терпим и лишаемся пользы, которая происходит от каждого искушения.
Один подвижник молил Бога, чтобы Он освободил его от страстей. Бог отнял у него страсти и дал ему бесстрастие. Тогда монах пошел к одному опытному старцу и сказал:
— Авва, я получил покой от страстей и спокоен (а он был еще молод).
— Послушай, чадо,— говорит ему великий старец,— иди и проси Бога вернуть тебе страсти, ибо в бранях человек получает пользу, а в бесстрастии — нет, потому что это отдых, а не труд. В искушениях человек совершенствуется и становится духовным, а без искушений он немудр, необразован, никчемен и подобен полену!
Посему твори терпение, как бы диавол ни сражался с тобой. В эти последние времена, в которые мы живем, не будем ждать ничего, кроме искушений, и они спасут нас!
11
Так устроил Бог, чтобы мы закалялись 489 в искушениях и становились достойными Царства Небесного.
Никто не взошел на небо без искушений. В них необходимо терпение во всем. Не ропщи, это тебе не полезно и не подает хорошего примера.
Да, я не говорю, что в искушениях мы не будем утесняемы. Ведь и тот, кого оперируют, испытывает боль. Но раз иначе он не может приобрести здоровья, терпит. Так утесняемся и мы. Бывает, на короткое время теряем терпение. Но как можно скорее вернемся к нему опять, доколе искушение не пройдет.
489
Дословно — «выпекались».— Перев.
12
Твое беспокойство, чадо мое, и от естества, и от искушения. И то, и другое исцеляется приходящей благодатью Божией. Посему моли Бога даровать тебе трезвенность, память о добром и забвение злого. И когда будешь настойчив в этом, благодать Божия постепенно поможет тебе.
13
Для твоего смирения случилось с тобой это искушение. Искушения происходят с нами для того, чтобы мы научались осторожности, приобретали опыт и становились мудрыми по Богу. Бог наказывает нас, чтобы мы стали достойными причастниками Его святости.
Великий Павел 490 был искушаем, и искушение препятствовало его проповеди. И несмотря на то что искушение препятствовало его проповеди, несмотря на то что он просил Бога отнять от него искушение, Бог не послушал его, но оставил ему искушение как лекарство, дабы оно исцеляло и оберегало его от всякого нападения гордости, поскольку слишком велики были данные ему Божественные откровения!
Если Павла Бог так искушал, дабы уберечь его душу, то не тем ли более нас необходимо ввергнуть в искушения, чтобы мы смирились и получили безопасность рядом с Богом?
490
Апостол Павел.
14
Благословенное мое чадо, тысячи благословений посылаю тебе от своего сердца и молюсь, несмотря на свое недостоинство, дабы эти благословения поддержали твое мужество в подвиге терпения.
Я пережил скорби, и сейчас переживаю очень большую скорбь. Я уповаю только на Отца светов, что Он устроит мое дело. Мне было больно, и очень больно сейчас, но дело в другом лице, которое непосредственно со мной связано. Мне бы стало легче от одной вашей молитовки.
Только терпением по благодати Божией мы справимся с этим. Желающий идти путем Христовым должен до самой смерти ожидать искушений! Но разве Христос до самого Креста не терпел оскорблений и злобы людской и демонской?..
Терпи братий, чадо мое, и мзда твоя на небе будет велика.
15
Желаю, чтобы Господь славы, благословенное мое чадо, подал душе твоей лучший духовный дар, дабы сердце твое взыграло от отдохновения и божественной радости.
Что же до искушений, то мы должны учесть, что они не прекратятся и мы всегда должны быть готовы к терпению. Во всяком случае, мзда терпящего немощи немощных будет велика, ибо он перенесет многое и по справедливости получит соответствующее воздаяние.