Чтение онлайн

На иконах первоверховного апостола Петра обычно изображают со связкой ключей, которая означает совокупность церковных Таинств, являющихся символическими ключами от Царствия Небесного. Ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах; и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах (Мф. 16, 18–19).

Святой первоверховный апостол Петр

Четыре иконы святых апостолов-евангелистов всегда помещают на Царских вратах. Евангелисты Матфей, Марк и Лука изображаются во время работы над Евангелиями, сидящими в помещениях за раскрытыми книгами, а святой евангелист Иоанн – среди гор на острове Патмос, где он, согласно Преданию, диктовал Богодухновенный текст своему ученику Прохору.

Святой евангелист Матфей

Святой евангелист Марк

Святой евангелист Лука

Святой евангелист Иоанн

Равноапостольные – это святые, подобно апостолам потрудившиеся в обращении ко Христу стран и народов. Таковы, например, Мария Магдалина (4 августа), цари Константин и Елена (3 июня), креститель Руси князь Владимир (28 июля) и великая княгиня Ольга (24 июля).

В иконографии равноапостольных святых часто появляется изображение креста – символа крещения и спасения от вечной смерти.

Святые равноапостольные Владимир и Ольга

Святители – патриархи, митрополиты, архиепископы и епископы, достигшие святости чистотой личной жизни и прославившиеся неустанным попечением о своей пастве, хранением Православия от ересей и расколов. Они получают дар учительства от Господа и продолжают непрерывность апостольского преемства через рукоположение новых епископов.

Среди их великого сонма наиболее чтимы в русском народе святители: Николай Чудотворец (19 декабря и 22 мая), Вселенские учители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст (общая память 12 февраля); московские святители Петр, Алексий, Иона, Филипп, Иов, Ермоген и Тихон (общая память 18 октября).

На иконах святители изображаются в богослужебном епископском облачении. На голове у них может быть митра – особый головной убор, украшенный небольшими иконами и драгоценными камнями, символизирующий терновый венец Спасителя (но чаще святителей изображают с непокрытой головой); облачены они в саккос – верхнюю одежду, знаменующую багряницу Спасителя; на плечах – омофор – длинный лентообразный плат, украшенный крестами, который является обязательной частью облачения епископа. Омофор символизирует заблудшую овцу, которую евангельский добрый пастырь несет на своих плечах домой.

Святитель Николай Чудотворец

Мученики, к которым относится большинство святых, – это те, кто претерпел страдания и смерть за Христа, за правую веру, за отказ от служения идолам. Первообраз мученичества – Сам Христос, засвидетельствовавший собственной кровью спасение рода человеческого.

Претерпевшие особо жестокие муки называются великомучениками. В их числе целитель Пантелеймон (9 августа), Георгий Победоносец (6 мая), святые Варвара (17 декабря) и Екатерина (7 декабря).

Священномученики приняли смерть в священном сане, а преподобномученики – в монашеском постриге.

Святой великомученик Георгий Победоносец

Священномученик Владимир, митрополит Киевский и Галицкий

Святой преподобномученик Корнилий Псково-Печерский

Святые страстотерпцы Борис и Глеб

Отдельно на Руси почитают страстотерпцев, погибших от рук убийц и злодеев. Первыми русскими святыми-страстотерпцами были князья Борис и Глеб (6 августа).

Мученики, начиная от святого первомученика Стефана (Деян. 7) и до новомучеников нашего времени, являются продолжатели апостольского служения, и поэтому на их иконах присутствует крест. Он изображается в руках святого и является символом и апостольского благовествования, и символом жертвенности. С радостью отдавая земное бытие взамен бытия небесного, мученики становятся соработниками Самому Христу.

В иконографии мучеников используется красный цвет как образное выражение страданий за веру и красные одежды мучеников – символ пролитой крови.

Исповедниками Церковью названы те, кто много пострадал за Христа, открыто исповедуя свою веру, претерпел за это гонения, мучения и пытки, но остался в живых, избежав мученической смерти. Начиная с VI века, исповедниками называют святых, которые особой праведностью своей жизни засвидетельствовали христианскую веру.

Святой преподобный Николай исповедник, игумен Студицкий

Святой преподобный Максим исповедник

Преподобные (уподобившиеся Господу) – это святые, прославившиеся в монашеском подвиге. Постом, молитвой, трудами созидали они в своих душах великие добродетели – смирение, целомудрие, кротость. Едва ли не каждый монастырь прославлен пред Богом святым угодником. На Руси особой любовью пользуются преподобные Сергий Радонежский (18 июля и 8 октября) и Серафим Саровский (15 января и 1 августа). Среди преподобных жен более всех известна святая Мария Египетская (14 апреля).

Святой преподобный Сергий Радонежский

Монашеская аскеза – особый вид следования за Христом, предполагающий полный отказ от всех мирских привязанностей. Основой монашеского подвига являются пост и молитва как путь богопознания и стремления к жизни в Боге.

Но монашество не средство только личного спасения. Спасайся сам, и вокруг тебя спасутся тысячи, – эти слова преподобного Серафима Саровского указывают на то, что многотрудный монашеский подвиг бывает отмечен особыми дарами Божиими, пользуясь которыми подвижник ведет ко спасению всех своих духовных чад.