Чтение онлайн

–А вы лично общались с этими людьми? С самими сектантами?

– Да, конечно, встречался. Надо сказать, что большая часть сектантов, с которыми мы разговаривали, являются откровенно больными людьми. Все три дня моего нахождения там они постоянно организовывали такие случайные встречи со мной. Убеждали меня, что Виссарион истинный Христос, некоторые угрожали, умоляли, предлагали средства финансовые для обеспечения моего тяжелого труда.… Были, конечно, и больные люди, совершенно истощенные, измученные условиями жизни, у которых тряслись руки. Встречался я и со всеми апостолами. К слову сказать, не все там остались; к примеру, Мария Карпинская и ряд лидеров секты уже покинули эту организацию, сделав публичные заявления в прессе, изобличающие Виссариона и организацию. Некоторые откровенно заявили, что поссорились с руководством секты. Но основная «грызня» в руководстве секты идет, видимо, из-за дележки финансовых потоков, которые они получают, как это уже видно, из разных источников.

Вожди «Церкви Последнего Завета» неплохо подготовлены и поднаторели на вопросах психологической обработки и работы с представителями средств массовой информации. Там работают хорошие пиарщики и менеджеры, пресс-служба хорошо поставлена. Готовятся аудиокассеты, видеокассеты. Они апробируются на различной аудитории. Переделываются. Имеется неплохая студия, оценочная стоимость одного только оборудования этой студии под миллион долларов США. Неплохо пишут различные статьи и пресс-релизы. И размещают их во всей прессе, как у нас, так и за рубежом.

С одним из лидеров секты, нынешних лидеров-апостолов, я имел серьезную беседу. Мы беседовали о функциях Государственной думы Российской Федерации и о составе Совета по связям с религиозными организациями, который я возглавляю и который организован при Президенте России. Этот апостол (сообщник Торопа) убеждал меня в том, что в состав президентского совета по связям с религиозными организациями должны быть включены представители организации Виссариона. Для лучшего, так сказать, взаимодействия с властью.

Общался я и с рядовыми сектантами. Мы общались и непосредственно в Минусинске. Я должен сказать, что из общения с простыми сектантами (которые верят, что Виссарион – Иисус Христос) можно сделать следующие выводы. Подавляющее большинство рядовых секты – это бывшие коммунисты или комсомольские работники. Да, вот как это ни парадоксально. Говорят о том, как было хорошо, было все ясно, был режим такой справедливый, а сейчас все это разрушено и тут они нашли то, чего им не хватало в современном обществе, – систему.

Второй аспект: большая часть этих людей не являются людьми, идентифицирующими себя нормальными по крайней мере. Большая прослойка простых сектантов складывается из бывших представителей других религий и конфессий: католиков, протестантов, мусульман, буддистов. Никто из них не ходил в синагогу регулярно. Никто из них не был регулярно в мечети, в православной или католической церкви. Очень много простых сектантов перешли туда из других сект и всякого рода организаций, как я уже говорил: последователей йоги, и Блаватской, и Иванова, и еще кучи всего разного. В голове у этих людей большое количество непереваренной литературы по духовной жизни, все веры и религии, конфессии и мистика – всё спуталось в одно. Возник вот такой удивительный аспект, на который я обратил внимание: большая часть людей (и об этом пишется во всех текстах Виссариона) пришли в секту, потому что они устали от жизни. Мы долго жили, устали, шли, искали, и нам нужен покой. И вот мы нашли своего Бога, который является истинным. Это основная психология всех простых адептов секты.

Собственно говоря, здесь можно применить концепцию Павлова о слабом и сильном и провести классификацию типов нервной системы в самом первом уровне приближения. Ученый еще в 30-е годы писал, что есть люди слабые морально – это не значит, что они глупые или умные, это не значит, что они плохие или хорошие, это не значит, скажем (это я уже от себя добавляю), что они в политическом отношении левые, центристы или правые. Это просто люди со слабым типом нервной системы, со слабой, неустойчивой психикой. Для которых – я подчеркиваю, еще Павлов говорил – необходимо создание тепличных условий, в которых они могли бы жить и реализовываться в той ситуации, которая сейчас в стране. Когда требуется проявить в определенной степени силу воли, энергию. И, по крайней мере, быть готовым к тому, чтобы лечь на дно общества. Вот эти люди оказываются не способны адаптироваться к нынешним, быстро меняющимся условиям жизни. И они готовы покинуть этот мир, общество, отказаться от всего и направиться вот в такую секту.

– Скажите, а какие цели преследовала ваша комиссия и зачем вообще была организована, с чего все началось?

– Наша комиссия направлялась туда не для того, чтобы тратить деньги налогоплательщиков и летать там на вертолетах с кочки на кочку, а в связи с очень конкретным вопросом, который в первую очередь нас волновал. Вопрос о возможности повторения или реализации того проекта, который привел в свое время в Гайане к гибели по причине массового суицида около 900 человек или в Швейцарии к гибели около 100 человек. Мы хотели проверить те сигналы, которые поступали в наш адрес, о возможности коллективного суицида в Минусинска, на юге Красноярского края в секте Виссариона «Церковь Последнего Завета».

– Эти опасения подтвердились?

– Я должен сказать, что, к сожалению, да! Наши самые мрачные предположения подтвердились. В беседе со мной Виссарион признал факт нескольких самоубийств, которые уже произошли. Мы получили информацию и от правоохранительных органов о том, что в прошлом году несколько человек из этой секты покончили с собой. Нужно сказать, что сегодня, пожалуй, у Виссариона и его сторонников нет иного пути, как вызвать коллективный суицид на юге Красноярского края у своих верующих, когда они решат прекратить деятельность этой организации, а это рано или поздно произойдет. Иначе, когда весь этот бред прекратится, людям просто некуда будет деваться, все они продали свое жилье и имущество и живут теперь только там. Денег этим людям никто не вернет, они растрачены группой Виссариона. Они постоянно разъезжают по России, по всему миру и Европе. Никакого производства или, скажем, вложения средств в этой секте не происходит. За 4 года построен только один дом, а сейчас планируется построить только 120 жилых домов, при (только официальном) количестве адептов в 5 тысяч человек. И как только станет ясно (поток новых адептов и средств, кстати, уже приостановлен) Виссариону и его ближайшему окружению, что люди начинают сомневаться в тех тезисах, которые были выдвинуты, я не сомневаюсь, исходя из тех положений, которые Виссарион пропагандирует и распространяет, будет произведена попытка якобы добровольного ухода из жизни тех сторонников этого авантюриста, которые нашли себе пристанище на юге Красноярского края.

Родился 18 июля 1962 г. в Эстонии, в городе Таллинне. В 1990 г. – инициатор движения за возвращение Ленинграду исторического названия Петербург. В декабре 1989 г. был выдвинут кандидатом в народные депутаты РСФСР и Ленсовета. 1991-1992 гг. – инициатор консолидации христианско-демократических групп в России и создания «Союза Восточной Европы». 12 декабря 1993 г. избран депутатом Государственной думы по Западному избирательному округу Санкт-Петербурга. С декабря 1993 г. член фракции «Выбор России», Депутат Государственной думы. С марта 1994 г. – сопредседатель партии Российский христианско-демократический союз – Новая демократия. Заместитель председателя Комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций. Погиб в ДТП при невыясненных обстоятельствах 9 декабря 1995 г., так и не успев довести до конца расследование о деятельности секты «Церковь Последнего Завета», секты Виссариона.

***

Но, к сожалению, Виталий Савицкий так и не успел обнародовать свой доклад на слушании специального думского комитета. После завершения деятельности комиссии, которую он возглавлял, он решил по дороге из Минусинска заехать в свой родной город Петербург, где и случилась трагедия, загадочное и непонятное ДТП.

Сам доклад о деятельности комиссии и материалы расследования этой странной секты насчитывали двадцать томов. Я как журналист совершенно случайно узнал об этом деле уже спустя много времени. Заинтересовал меня в этом не сам доклад депутата, а то, что после его гибели все материалы этого расследования и его доклад, все 20 томов, которые наработала комиссия, просто исчезли. Этот факт косвенно указывал на то, что ДТП, в котором погиб Савицкий, было далеко не случайным и выводы, которые сделала его комиссия, правильными. Я решил провести независимое журналистское расследование и гибели Савицкого, и деятельности самой секты.

Забыл представиться. Я молодой журналист, работающий в одном из московских изданий. Пока не у спел сделать себе головокружительную карьеру, но, по мнению главного редактора моей газеты, мои статьи хлестки и содержательны и у меня есть все шансы преуспеть на поприще журналистики. Зовут меня – Александр Точка (Точка – это, конечно же, псевдоним). У меня есть один недостаток: у меня врожденное завышенное чувство справедливости. Это, кстати, мешает моей карьере, но ничего не могу с собой поделать. Заняться этим делом, журналистским расследованием деятельности секты «Церкви Последнего Завета», меня заставило вот именно это чувство.