Чтение онлайн

«Зачем все это?» — в недоумении спросите вы. Дело в том, что это было необходимо для очищения сознания от посторонних отвлекающих мыслей. Следовало сосредоточиться на главном — на рулетке будущего. После чего можно было приступать к играм «духовного казино».

Правой рукой майя раскручивали раковину и внимательно следили за тем, куда при остановке будет направлен ее острый конец.

Если острие указывало на часть колеса, закрашенную черной краской, это означало, что скоро для человека, желавшего узнать будущее, настанет полоса неудач и материальных затруднений. Могут возникнуть и проблемы со здоровьем, дадут о себе знать нервные расстройства. Следовало избегать конфликтов.

Если острие раковины было направлено к красной части колеса, здоровье человека обещало быть крепким, а в делах его ждали успех, слава и почет.

Белый цвет, на который указывала раковина, означал почти полное истощение жизненной энергии. Следовало проверить нити своей «космической паутины»: в порядке ли они или порвались и ослабли?

Если раковина показывала на 4-й сектор колеса, где лежал волос животного или перо птицы, человека можно было поздравить: здоровье у него будет просто отменным. Зато работать придется долго и много. Но такой труд только прибавляет энергии — он окажется в радость.

«Колесо Жизни» вертелось в «мире иллюзий» безостановочно. Оно применялось в обрядовых действиях и ритуальных танцах, позволяющих раскрыть определенные психофизические возможности человека. Я уже упоминала о танце, посвященном богу грома и молнии. Было еще несколько священных танцев «колеса Жизни». Главным магическим ритуалом года считалась «Пляска Солнца». В основе ее лежал обряд благодарения, в котором участники выражали признательность Хунаб Ку за прошедший год и просили сделать счастливым и здоровым год наступающий.

«Пляска Отца» — круговой танец, в котором мужчины и женщины танцевали вокруг дерева, хлопая в ладоши и кружа, кружа вокруг «Отца». Они пели, благодарили «Отца нашего» Хунаб Ку за щедрость, просили его прислать дождь и обилие пищи и помочь людям выжить. В этом обряде «священного колеса» обычное дерево представляло собой Древо Мира / Жизни, символ присутствия Великого Духа. Интересной особенностью данного обряда была большая его продолжительность — трое суток, и при этом требовалось полное воздержание от пищи и воды. После прохождения обряда многие участники могли предсказывать грядущее, а молодые люди считались взрослыми.

Так или иначе, все обряды «колеса священного» вертелись вокруг магии здоровья. Существовал тайный обряд «Танца Силы», исполняемый мужчиной-целителем на вершине холма. Танцор должен был обрести силу всех четырех ветров, соотнесенных с четырьмя сторонами света и символизирующих четыре первоэлемента. Цель «Танца Силы» — получение индивидуальной Силы (природной психофизической субстанции) для последующего использования в целях диагностики и целительства.

Над чем работаем мы? Что любим? О чем мечтаем? Готовы ли мы просто жить на земле и радоваться дарованному нам счастью? Слышите неясный гул? Вслушайтесь в него внимательно: то говорит с нами земля «мира магии», далекого «мира иллюзий», отделенного от нас километрами тысячелетий. Вслушайтесь…

Опытам этого народа несть числа. Наши современники пока не в состоянии постичь их великой сути. Мы способны только выдвигать версии, имеющие право на существование.

600 год нашей эры — дата непостижимой умом загадки. Народ «мира иллюзий» без какой-либо «особой причины» покидает Чичен-Ица, Тикаль, Копан. Теперь только «джунгли вгрызались в постройки и дороги, разрушали крепостные стены, создавая невероятный и жутковатый пейзаж развалин. Ни один житель так никогда и не вернулся сюда» (Э. фон Денникен. Воспоминания о будущем).

Почему? В 1968 году неугомонный швейцарский «НЛО-творец» ломал свою голову над этой проблемой. Кажется, в 2002 году современным ученым удалось-таки найти это рациональное зерно или хотя бы выдвинуть еще одну гипотезу, которая имеет полное право на существование.

В ходе целого ряда экспедиций, проведенных группой ученых из Университета Цинциннати и Колледжа искусств и науки Мак-Микена, было установлено, что многие из ранних центров майя были расположены в зоне сезонных болот, содержащих влагу только с июля по ноябрь. А вода обычно требуется круглогодично. Майя боролись за воду и… планомерно разрушали экосистему собственных мест проживания, что привело к самой настоящей экологической катастрофе. Эрозия почв ускорилась. В период дождей вода поступала в болота с частицами верхнего слоя почв, которые постепенно заилили водохранилища и уменьшили их глубину. В результате земли превратились в некое подобие трясины.

Это была самая элементарная жадность — вырубались леса, велись эксперименты с природой. Такая же алчность правит миром и сегодня — спустя 1400 лет после ухода майя из городов «мира иллюзий». Кстати, ученые обращают внимание на то, что после той далекой экокатастрофы земли, ныне съеденные джунглями, так и не оправились от потрясения [9] .

Эта история началась свыше 400 лет назад. Испанцы любили собирать с краснокожих подати. Расположившись на привал после тяжелого перехода, они обратили внимание на возвышающиеся рядом скалы. В лучах заходящего солнца те вдруг дрогнули и стали менять свои очертания. Ближайшая к чужеземцам скала медленно превращалась в гигантскую человеческую голову. Многоголосый вопль ужаса огласил ущелье, и сыпавшие проклятиями испанцы бросились бежать куда глаза глядят…

Сказки? Да нет же. Мрачное ущелье со скалами-трансформерами действительно существует на территории Америки. Вместе с так называемым «солнечным камнем» — местом «научных съездов» жрецов майя. Тематика «собраний» для тех времен казалась невероятной: предсказания солнечных затмений, периодичность фаз Луны и Венеры, уточнение продолжительности года и исправление погрешностей, накопившихся за истекшие 52 года. А надо сказать, этот 52-летний цикл имел большое значение в жизни древних. Последние 5 его дней считались наиболее опасными. Майя верили, что в этот период следует ждать стихийных бедствий и необыкновенных катастроф. Думается, все это как раз и обсуждалось на жреческих «научных съездах», но сейчас речь не об этом. С алхимически жадным придыханием хочется поговорить о камне, только не философском, а «Солнечном».

В настоящий момент он находится в Национальном музее Мехико. Это 24-тонный календарь жрецов, созданный в 1476 году до нашей эры. По убеждению историков, в этом камне запечатлены древние представления о мироздании. Этот камень — символ четырех эпох, пережитых человечеством. В первую эпоху правил бог вечной молодости, во вторую — бог ветра, в третью — бог дождей, в четвертую — богиня вод, навлекшая на людей Всемирный потоп.

Все ли так просто в одиноком «мире иллюзий»?

Да как сказать. Россияне А. В. Зиновьев и А. А. Зиновьев считают, что «Солнечный камень» — это не просто загадочный календарь, а в первую очередь теологическая система майянских жрецов, «аспекты которой созвучны религиям откровения Востока». В их книге «Мировые часы» мы читаем: «Здесь речь идет не о реальной, а о богословской интерпретации картины мироздания. Высший круг — это Плерома, преизбыточная духовная полнота, где пребывает незримый и недоступный Демиург, откуда проистекает его созидательная числовая энергия. Средний круг — невидимая метасфера, где обитают бесплотные существа и проявляются непостижимые Истинно Сущие Числа. Эта сверхзвездная сфера, где пребывает высшее благо — истина, добро и красота, где праведные души обретают вечную жизнь. Низший круг — это видимая Вселенная, материальный космос, где под Пятым Солнцем на Земле живут и трудятся люди по законам божественного времени… Это — "Седмичный Корень", загадочная логико-математическая основа хронологии майя, точнейшей астральной системы счисления».