Чтение онлайн

Другими словами, революционный переворот в наших взглядах на природу всегда вызывал не новый факт или новый способ экспериментального исследования, а то, как ученые осмысливали этот факт и новые данные, установленные с помощью новых экспериментальных приемов. К примеру, в конце XVIII века революцию в химии вызвало не открытие кислорода учеными Дж. Пристли и К. Шееле, которые оставались в плену старых флогистонных представлений и поэтому так и не поняли, что они держали в руках. Один полагал, что он открыл воздух, освобожденный от флогистона, а другой, что нашел «огневоздух». Революцию совершил А.Л.Лавуазье, теоретически правильно обосновавший эмпирическое открытие кислорода и доказавший, что горение есть не распад тел при выделении из них таинственного флогистона, как полагали до этого, а есть соединение их с кислородом.

В биологии революцию вызвало не то, что английский ученый Р. Гук с помощью усовершенствованного им микроскопа обнаружил клеточное строение растительных тканей, а то, что немецкие ученые Т. Шванн и М.Я. Шлейден объяснили роль клеток в генезисе и структуре живых организмов, благодаря чему они создали клеточную теорию и открыли тем самым клетку.

Некоторые нуклеиновые кислоты были обнаружены среди веществ, входящих в состав клеточного ядра, еще в шестидесятых годах XIX столетия. Но революцию в молекулярной биологии это открытие сделало только в середине XX века, когда была раскрыта огромная роль ДНК и РНК в таких существенно важных биологических процессах, как хранение наследственной информации и обмена веществ.

Аналогичным образом супруги Жолио-Кюри, буквально державшие в руках выделяющиеся нейтроны в виде «бериллиевого излучения», не вызвали этим никакой революции, поскольку теоретически неправильно толковали обнаруженное ими явление. Новый подъем научной революции вызвал английский физик Дж. Чедвик, теоретически правильно понявший сущность этого открытия. Это правило относится и к общественной науке. Здесь также решающее значение имеет понимание нами действительности. Успех или неудача зависят от того, насколько правильно решена задача на теоретическом уровне.

В 1867 году в свет вышла книга, определившая своим появлением целую эпоху в истории человечества: был издан первый том «Капитала» Маркса. По своей популярности этот труд был вторым, после Библии, произведением в мировой истории. Воздействие на мир теории прибавочной стоимости, изложенной в «Капитале», было исключительным как по своему прямому влиянию, так и по косвенному. Более века основные события в политической жизни на нашей планете были связаны с идеологией, основанной на этом учении.

«Капитал» был плодом многолетней и кропотливой работы автора. Его он создавал в течение двадцати лет. Первые десять лет Маркс посвятил предварительному изучению вопроса и столько же времени у него заняло написание первого тома. Теория прибавочной стоимости подвела фундамент под всю систему взглядов этого мыслителя на экономику, философию и историю. «Хаос и произвол, царившие до тех пор во взглядах на историю и политику, – писал об этом учении В.И. Ленин, – сменились поразительно цельной и стройной научной теорией, показывающей, как из одного уклада общественной жизни развивается, вследствие роста производительных сил, другой, более высокий…» (Полн. соб. соч., т. 23, стр. 44). А именно, как из первобытного строя развивается рабовладельческий, из рабовладельческого феодальный, а из феодального капиталистический. И как на смену капитализму, вследствие присущих ему экономических законов, неизбежно должен придти социализм. Сам Маркс писал в предисловии к «Капиталу»: «Я смотрю на развитие экономической формации как на естественноисторический процесс, а конечной целью моего сочинения является открытие экономического движения современного общества» (Полн. собр. соч., изд. второе, т. 23, стр. 10)

Прежде всего, читателей поразила неумолимая логика, с которой автор излагал свою теорию. «Если Маркс не оставил «Логики» (с большой буквы), – писал Ленин, – то он оставил логику «Капитала» (Полн. соб. соч., т. 29, стр. 310). Книгу Маркса назвали работой, давшей в экономике учение, сравнимое по своей революционности и всеохватывающей значимости с системой Коперника в астрономии или законами Ньютона в физике. Его труд воспринимали как сокровищницу подлинно научной революционной мысли, как духовное оружие пролетариата в его борьбе с капиталистическим угнетением. Миллиарды людей, если принять во внимание все прошедшие поколения, были знакомы с его точкой зрения на мир и законы его развития. И миллиарды людей видели мир его глазами.

Сразу после издания «Капитала» теория прибавочной стоимости подверглась яростным атакам со стороны оппонентов. Но все попытки ее опровергнуть потерпели крах. Эта беспомощность противников Маркса придала особую убедительность его теории, что было выражено Лениным известной фразой: «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно». Принимаясь за написание своего труда, Маркс ставил целью подвергнуть интеллектуальному разгрому современную ему буржуазную политэкономию. В значительной мере ему это удалось, поскольку никто из Западных экономистов до наших дней не сумел доказать, что теория прибавочной стоимости в чем-либо противоречит логике. Тогда как проявленная Марксом интеллектуальная мощь, которая чувствуется в каждой написанной им строке, завоевала ему массу сторонников во всем мире.

Пика своей популярности теория Маркса достигла к середине XX века. Один из Западных биографов автора «Капитала» в то время писал: «Так или иначе, все важнейшие события нашего времени восходят к одному человеку – Карлу Марксу». И сам же отметил, что ни один человек после Иисуса Христа не вызывал такого массового поклонения.

Но в настоящее время это учение переживает кризис и отношение к нему не однозначное. С одной стороны, описанные Марксом противоречия, присущие капитализму, не исчезли, поэтому остается немало его сторонников. А в последнее время даже наблюдается их численный рост. В любой приличной книжной лавке на Западе обязательно отыщется хотя бы одно, а чаще несколько изданий «Манифеста коммунистической партии» – самого известного политического памфлета всех времен. И что кажется совсем неожиданным, Маркс был объявлен гением даже некоторыми представителями правого лагеря, самыми что ни есть старобуржуазными капиталистами, богатыми инвесторами с Уолл-Стрита. Отметая «всякую коммунистическую чушь», они увидели в нем человека, давшего наилучший метод для исследования проблем капитализма; ученого, способного многое поведать о политической коррупции, монополизации, отчуждении, неравенстве и глобальных рынках.

Но с другой стороны, экономическая несостоятельность стран бывшего социалистического лагеря не могла не отразиться на популярности его теории. А падение ее авторитета во многом способствовало идеологическому кризису, который переживает в настоящее время весь мир. Когда утрачивается ясное мировоззрение, основанное на логике и аргументах, возникает всплеск различных религиозных течений, где нет аргументов, а есть лишь слепая вера. Такое явление всегда наблюдается во время кризиса. Когда с исторической сцены уходят гиганты, ее заполняют карлики.

Идеологический кризис особенно тяжело отразился на России. У нашего общества потеряны ориентиры. Сегодня Россия напоминает корабль, экипаж которого не знает куда он плывет. Вокруг бушующее море, а у команды нет ни компаса, ни карты, ни руля. Поэтому настолько актуален анализ идеологии Маркса. И он актуален по двум причинам. С одной стороны, это учение обещало обществу счастливую жизнь, а в итоге мы оказались в кризисе. Такое несоответствие между обещанием и результатом дискредитирует саму идею общественной собственности. Это несоответствие следует объяснить. А вторая причина была упомянута в Предисловии. Чтобы создать эффективную экономическую систему, необходимы правильные знания, а не заблуждения. После этих предварительных замечаний мы можем приступить к анализу учения Карла Маркса.

Теория прибавочной стоимости имеет свою интересную предысторию. Сегодня уже невозможно сказать, когда люди впервые занялись торговлей, но ясно, что очень давно, еще на заре цивилизации, в каменном веке. Племена, жившие на территории богатой скотом, полезными ископаемыми, пушным зверем, медом, рыбой, обменивались с соседями товарами, имеющимися у них в избытке, на товары им нужные, но отсутствующие.

Прошло несколько тысячелетий, наладились надежные торговые связи, возникли города и даже государства, богатство и могущество которых держалось на торговле, когда люди впервые задумались о природе стоимости. К примеру, почему две с половиной тысячи лет назад в 6 веке до новой эры на рынках Средиземноморья серебро и медь обменивались в пропорции 1: 250, а двумя веками позже в пропорции 1: 110? В чем причина такой перемены? Впервые об этом стал размышлять и поставил вопрос о природе стоимости великий греческий ученый Аристотель.