Чтение онлайн

Так мелок приверженец рассудка. И все-таки это не мешает ему высказываться по поводу Слова, критиковать Его или даже подвергать Его осмеянию. Ибо все деяния таких людей свидетельствуют об узости и ограниченности их так называемых знаний, об их полной несостоятельности, о неспособности приверженцев рассудка постичь глубину явлений. Повсюду, во всякий миг вы сталкиваетесь с одним и тем же — именно самые глупые люди считают себя особенно умными. Они непременно стремятся поговорить о том, о чем молчат умные. Глупость всегда навязчива.

Обратите хоть раз внимание на тех, кто громко и охотно рассказывает об эфирно-вещественных или даже духовных явлениях. Вы вскоре поймете, что в действительности они не знают об этом решительно ничего. В особенности это касается тех, кто часто заводит речь о Карме! Попросите таких людей хоть раз объяснить вам, что именно они понимают под Кармой. Вы остолбенеете от жуткой бессмыслицы, которую вам придется услышать.

Может случиться так, что ваш собеседник не рассказывает о Карме, а со скромным видом расспрашивает вас о Ней. Присмотритесь к нему попристальнее, прежде чем отвечать ему. Большинство из тех, кто спрашивает об этом, хотят только одного — воспользоваться Кармой как предлогом для извинения своих собственных слабостей. Такие люди вожделеют именно этого. Они хотят уверовать в Карму для того, чтобы спокойно предаваться своим слабостям, оставаясь такими же распущенными, как и прежде. Если же им приходится столкнуться с неприятностями по этой причине, то они тут же извиняют себя тем, что такова-де карма. Они лицемерно вздыхают: «Это моя карма, подлежащая Искуплению!» Этим все и ограничивается. А ведь можно было бы изменить многое к лучшему, избежать многих отрицательных явлений, если бы те, кто вздыхает по поводу Кармы, хоть немного занялись Самовоспитанием, то есть воспитанием в себе чувства такта по отношению к окружающим. Ибо тот, кто нетактичен, тиранит своих ближних, разрушая тем самым Гармонию!

Но это просто не приходит в голову лицемерам. Они не хотят считаться с тем, что именно таким образом взваливают на себя карму, отбрасывающую их назад на столетия! Все это — одна лишь пустая болтовня. Ее источник — отсутствие по-настоящему бодрого воления, а также тщеславие! Каждая минута, потраченная человеком на этих ленивых духом, растрачена попусту. Оставьте их в покое, пусть гниют, и запомните одно — ни один человек, обладающий Настоящим Знанием, не болтает об Этом!

Он не пользуется Знанием с целью развлечения и не позволяет другим пользоваться Им с подобной целью! Он готов отвечать на серьезные вопросы, но и в этом случае медлит с ответом до тех пор, пока не убедится в том, что спрашивающим движет Воистину Честное Воление.

Большая часть того, что говорят люди об Этом — всего лишь пустой звук, ибо понимание всех земных людей не может переступить пределы грубой вещественности. Причиной тому ошибки, совершенные самими людьми в Творении. Они приняли земной рассудок за дух; из-за этого дух обленился, что препятствует Восхождению, ибо пределы земного рассудка лежат очень низко.

О земные люди нынешнего времени, перестаньте судить о том, чего не можете понять! Упорствуя в этом, вы возлагаете на себя безмерно тяжкую вину. Не менее тяжкую, чем взвалили на себя в былые времена охотники за ведьмами. В своем тупоумном ослеплении они подвергли многие тысячи людей неслыханным страданиям. Не ограничиваясь чудовищными пытками, они сожгли на костре многих преследуемых, отняв у них земную жизнь. Установленный Господом Закон гласит, что сегодня вы поступаете точно так же, пытаясь уличить честных людей во введении в заблуждение, а то и в заведомой лжи!

Потрудитесь сначала исполнить свой долг перед Богом, то есть познать Божественные Законы; а потом уже судите других! Вы не вправе ожидать Прощения. О том, что вы утратили Это Право, свидетельствуют ваши собственные законы, в которых говорится, что незнание не освобождает от наказания! Око за око, зуб за зуб — так будет поступлено ныне с теми людьми, которые сами хотели этого, ибо ослушались Господа Законодателя!

Я уже говорил о том, что человек ни в коем случае не может по-настоящему увидеть Бога, так как по роду своему он просто не обладает способностью к этому. И тем не менее человеку дано познать Бога в Его Деяниях.

Но это не может произойти за одну ночь, в некоем прекрасном сне. Напротив, Богопознание требует серьезных усилий. Великого и Могучего Воления, немыслимого при отсутствии Чистоты.

Вам, людям, дано Неутолимое Томление по Богопознанию. Оно заложено в вас, дабы вы не знали покоя в своих странствиях по Вторичному Творению. Вам ведь дано Право странствовать в Нем с Целью вашего собственного развития. Осознайте же Это до конца, исполнитесь Благодарения и научитесь наслаждаться Сокрытыми в Мироздании Благами, Предоставленными в ваше распоряжение.

Горе тому из вас, кто успокоится в этих странствиях. Успокоенность непременно повлечет за собой застой. Дух, ослушавшийся Первозданного Закона о Необходимости Движения, лишится сил и будет вовлечен в гниение, за которым в конце концов неизбежно последует Распад. Механизм Самодвижущихся Законов в Творении подобен Ленте Конвейера, Непрерывно Увлекающей вперед человеческий дух. Однако на Этой Ленте поскользнется, оступится и упадет всякий, кто не сумеет сохранить Равновесие.

Сохранить Равновесие в данном случае означает не нарушить Гармонию Творения, то есть соблюдать Его Первозданные Законы. Того, кто не сумел устоять, покачнулся и упал, Они силой потащат дальше, так как ради него Механизм не остановится ни на одну секунду. Но тот, кого тащат силой, не останется цел и невредим. Для того, чтобы снова встать на ноги, ему потребуются дополнительные усилия. Еще больше усилий придется затратить на то, чтобы вновь обрести хотя бы неустойчивое Равновесие. Это не очень легко, так как все окружающее неустанно движется. Человек, которому не удастся восстановить Равновесие, будет раз и навсегда сброшен с Ленты, затянут внутрь Механизма и стерт в порошок.

А посему, о люди, будьте благодарны за то, что Томление по Богопознанию не дает вам покоя в ваших странствиях. Благодаря Этому вы избегаете многих опасностей, подстерегающих вас в Механизме Мироздания, о существовании которых вы ничего не знаете.

Но вы так и не поняли Сути заложенного в вас Томления. Хуже того — вы извратили Его, превратив Его в низменное беспокойство!

Действуя ложным образом, вы стремитесь как-нибудь заглушить или удовлетворить это беспокойство. Так как вы пользуетесь при этом одним лишь рассудком, то вполне естественно, что вы хватаетесь за земные устремления. Вы надеетесь справиться с Порывом с помощью накопления земных сокровищ, бешеной гонки, именуемой работой, развлечений, помогающих вам рассеяться, или расслабляющего комфорта. А если Томление овладевает вами всецело, то случается и так, что вы находите выход в чистой любви к земной женщине.

Но все это не приносит вам никакой пользы, не помогает продвинуться вперед. Быть может, таким образом вам удастся ненадолго заглушить Томление, Которое вы исказили, обратив Его в беспокойство. Но вы не сможете избавиться от Него навсегда. Все, чего вы в состоянии добиться — это оттеснить Его то тут, то там на задний план. Непознанное вами Томление вновь и вновь будоражит человеческую душу. До тех пор, пока земной человек не осознает, в Чем Истинный Смысл Этого Томления, Оно будет нашептывать ему: «Воплотись на Земле еще раз!» При этом он так и не достигнет Богоугодной Зрелости, не воспарит к Легким, Просветленным и Прекрасным Царствам Этого Вторичного Творения.

Виноват в этом сам человек. Он пользуется слишком плохо, а то и вообще не пользуется Всей Той Помощью, Которая Дарована ему в Творении. Человек мнит, что обойдется без Помощи, но это не удастся ему, ибо он сам опутал крылья Духа петлей рассудка.

И вот силы человека окончательно истощились! Он чувствует себя затравленным, как будто за ним гонятся все еще не познанные им Силы. Но ведь от Помощи Этих Сил он сам всегда упрямо отказывался. Человек вел себя по-ребячески своевольно, наивно полагая, что все знает и все умеет лучше всех. Такое поведение — следствие того, что сами люди насильственно искривили свой собственный мозг.

А ведь человеку было бы так легко, если бы он спокойно и скромно развил в себе Все Дары, Вверенные ему Творцом перед тем, как человек отправился странствовать по всем уровням Вторичного Творения. Человеческий дух непременно должен пройти через это странствие, так как это необходимо для его собственного развития. Воспользовавшись Этими Дарами, он обрел бы Истинное Величие и Подлинное Знание, воспарил бы к Таким Высотам, о Которых он и не помышлял. Но без Смирения и Скромности Эти Дары не могут ни расцвести, ни превратиться в способности человеческого духа.