Шрифт:
И.Л.Абрамович
Воспоминания и взгляды
(в двух книгах)
* Книга вторая. ВЗГЛЯДЫ *
Посвящается Боевой группе студентов
Московского института народного хозяйства
имени Г.В. Плеханова,
боровшихся в рядах оппозиции,
возглавленной Л.Д. Троцким,
и погибших в тюрьмах и лагерях
в эпоху сталинского террора.
(История эволюции советского строя
после смерти В.И. Ленина)
"Политическое содержание дискуссии до такой степени завалено мусором, что я не завидую будущему историку, который захочет добраться до корня вещей".
(Л. Троцкий "Моя жизнь", том II, стр. 197,
Берлин, 1929 год)
ОГЛАВЛЕНИЕ
стр.
I. ФАЛЬСИФИКАЦИЯ ИСТОРИИ
Введение
5
Сталин до Февральской революции
6
Сталин и Февральская революция
7
О роли Сталина в Октябрьской революции
9
Сталин и борьба Ленина с Зиновьевым
11
О "конституционных" иллюзиях
11
О "межрайонцах"
13
Троцкий и Сталин в первые послеоктябрьские дни
14
О Брестском мире
14
Военная оппозиция
18
Сталин и Красная Армия
20
Отношения между Лениным и Троцким
27
Фальсификаторы при преемниках Хрущева
34
II. ЭВОЛЮЦИЯ СОВЕТСКОГО ОБЩЕСТВА
Постановка вопроса
49
Причины возникновения и упрочения бюрократизма
55
Равенство и социализм
62
Государство и демократия
66
О так называемых заслугах Сталина
81
Эволюция сталинского режима
83
III. СТАЛИНСКАЯ МЕЖДУНАРОДНАЯ ПОЛИТИКА
И II МИРОВАЯ ВОЙНА
Сталин и германский вопрос
87
Сталин и политическая подготовка к войне
91
Сталин и Вторая мировая война. В канун войны
107
Роль Сталина в войне 1941-1945 годов
117
IV. НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС
Введение
123
Сталин и ленинская национальная политика
125
Действительная национальная политика Сталина
136
О патриотизме
141
Взгляды наследников Сталина и последствия сталинской политики в национальном вопросе
151
Еврейский вопрос в СССР
158
Советский Союз и национально-освободительное движение
180
СССР и государство Израиль
186
V. А.И. СОЛЖЕНИЦЫН И МАРКСИСТСКАЯ ИДЕОЛОГИЯ
Введение
209
Взгляды А.И. Солженицына на самобытность России
209
Первые повесть и рассказы А.И. Солженицына, опубликованные в журнале "Новый мир"
222
Взгляды А.И. Солженицына на насилие
228
Взгляды А.И. Солженицына на роль Ленина и Сталина в революции
242
А.И. Солженицын и марксистская идеология
248
Интеллигенция и советская власть
266
Послесловие
277
Библиография
281
I. ФАЛЬСИФИКАЦИЯ ИСТОРИИ
1. Введение
В этой части книги я хочу сопоставить действительную историю партии с фальсификацией, которой подверглась она после смерти Ленина, по мере возвышения Сталина.
С помощью казенных, послушных историков Сталин создал целый комплекс лживых версий о предательстве ряда вождей партии и одновременно - легенду о своей выдающейся роли в Октябрьской революции, гражданской войне и строительстве социализма в СССР. Эта система подмены истории вымыслом, так выразительно изображенная Оруэллом, оттачивалась и шлифовалась постепенно. Ряд исторических трудов и документов изымался из обращения, не переиздавался, а вместо них издавались новые, с новой трактовкой. Другие просто запрещались. Так, к 1938 году стали запрещенными (и продолжают оставаться запрещенными по сию пору) собрания сочинений и вообще все произведения Л.Д. Троцкого, Г.Е. Зиновьева, Н.И.Бухарина, Л.Б. Каменева и др. Были изъяты из библиотек и запрещены к продаже букинистами все учебники по истории партии, изданные до "Краткого курса". Та же судьба постигла стенограммы и протоколы съездов партии, партконференций, пленумов ЦК (эти документы неукоснительно изымались при обысках), комплекты журнала "Пролетарская революция" (и вообще всех периодических изданий, выходивших с 1917 по 1930 гг.), книгу Джона Рида "Десять дней, которые потрясли мир", ряд мемуаров старых большевиков, в том числе "Воспоминания" Н.К. Крупской. Даже первое издание собственной книги "Основы ленинизма" запретил "вождь и учитель", срочно переиначив его на новый лад.
Многие из перечисленных (и не перечисленных) нами трудов продолжают оставаться недоступными для читателя и сейчас. Не говоря уже о книгах Троцкого, Бухарина и других оппозиционеров, до сих пор не изданы, например, протоколы военного заседания VIII съезда партии, стенограмма XIX съезда, доклад Н.С. Хрущева о культе личности Сталина на XX съезде КПСС и др. Библиографической редкостью стал ряд до сих пор не переизданных документов.
Сталин убил историческую память партии о своем прошлом. Новое поколение членов партии, вступившее в нее в 30-х годах (даже те из них, которые вступили честно, не из карьеристских соображений), ничего не знали о ее действительной истории, не имели на вооружении ее идей и традиций. Вместо истории была "tabula rasa", белый лист бумаги, на котором Сталин и его присные писали новую фальсифицированную "историю", вдалбливая в головы слушателей и читателей мысль, что досталинская история партии есть история предательств Троцкого, Зиновьева, Каменева, Бухарина и вообще всех, кто смел не соглашаться со Сталиным.
Так был сфабрикован "Краткий курс", после чего и исчезли из обихода все другие учебники по истории партии, включая даже четырехтомную книгу Ем. Ярославского, написанную им в угоду Сталину вполне в духе его лживых версий.
Необходимо отметить, что ряд созданных по указанию Сталина легенд (в частности, измышления о предательстве бывших вождей партии и ряда старых большевиков) до сих пор продолжает фигурировать в учебниках, в "исторических" трудах, в предисловиях к собранию сочинений Ленина и в напечатанных там же указателях имен. В энциклопедиях, словарях, журналах, кинофильмах, телепередачах продолжает повторяться все тот же сталинский стереотип. И сегодня историк КПСС может получить ученую степень только в том случае, если он в своей диссертации будет придерживаться сталинской концепции относительно троцкистов и правых, апробированной современным руководством партии.
Что касается роли Сталина, то современные официальные историки, оценивая ее, строго придерживаются рамок, очерченных известным постановлением ЦК КПСС "О преодолении культа личности и его последствий" от 30 июня 1956 года.
Не говоря уже о том, что сам термин "культ личности" недостаточен для выражения сущности преступлений Сталина, документ этот, как явствует из его внимательного изучения, достаточно двусмыслен. Он направлен не столько на преодоление "культа личности", сколько на его консервацию. Вместо того чтобы дать простор историкам и исторической науке в объективном изучении и анализе причин перехода от ленинского руководства к сталинскому и того урона, который нанес Сталин партии и мировому коммунистическому движению - это постановление заранее очерчивает рамки, которые историку запрещено переступать.
Не может быть достойной своего названия историческая наука, вынужденная руководствоваться "установками", полученными от могущественных лиц и органов власти. Не может существовать история, лишенная возможности объективно изучать подлинные документы и первоисточники и на основе их анализа выдвигать и отстаивать собственные концепции.
В условиях, когда подлинные документы спрятаны в спецхранах и недоступны для широкого обозрения, изучения и публикации, когда они по произволу властей предержащих могут просто уничтожаться, - в таких условиях не могут даже сформироваться кадры подлинных историков. Характерным примером бесстыдства сталинских историков является поведение Б.Пономарева, участвовавшего при Сталине в создании "Краткого курса", выступившего на XXII съезде КПСС с резкой критикой этой книги как злостной фальсификации истории партии, а в 1969 году в качестве руководителя авторского коллектива "Истории КПСС" вернувшегося в очередном учебнике к формулировкам "Краткого курса".