Чтение онлайн

Интересненько, уже дома рассудил я, начав погружаться в “дамские романы”.

И на основании знакомства с ними пришёл я к таким выводам:

Женской плевы у местных дам-с нет, факт. Вопросы секса полового… неоднозначны. То есть, некий герой, в стиле “прынц на белом коне”, “опробовал” героиню, с довольно анатомичными подробностями, на тему “а трахать ли мне это тело в дальнейшем, в любви и радости, или а ну его нафиг?”

Причём подход героиней воспринимался совершенно нормально, метаний на тему “а тому ли я дала?” с учётом того, что по сюжету сей прынц был первым трахалем — не возникало.

При этом, в процессе развития “сюжета”, героиня, сочетавшаяся с прынцем “браком перед богом”, возбудилась на некого вьюноша. И трахалась с ним сексом.

И вот тут “драм” и “нутряных пережевательств” было преизрядно много. И “перед боженькой грех”, и “прынц не забудет, не простит, если узнает, конечно”.

При этом, роман явно содержал “мораль” — не трахайтесь сексом на стороне после брака. Поскольку ветреную героиню на несанкционированных потрахушках поймали. Прынц её закономерно послал, как и к стати, и вьюнош — “я не знал, что тебя так любят, а знал бы — ни в жисть бы сексом не трахал!”

Бред нежизненный, невзирая ни на какие местные особенности. Но ряд “социальных норм” демонстрирует весьма отчётливо.

Далее, некая “чистая и невинная” выпускница гимназии двигает в столицу из глубинки. Покорять местный нерезиновск и потрясать его своими многочисленными талантами.

При этом, по пути она трахается сексом с пейзанами, один разик аж с двумя(!), но в столицу, согласно автору, пребывает всё так же “чиста и невинна”.

Блещет в столице талантами, становится “заместительницей главы торгового дома” и вообще, приходит к успеху. Досуг половой у дамы довольно разнообразен, нужно отметить. И, наконец, уже в довольно зрелом возрасте, дама видит “взоры страстные”, бросаемые на неё владельцем торгового дома, проникается к нему любовью неземной и выходит замуж. И жили они долго и счастливо, верные и преданные друг другу, пока не померли в один день смертью долгих и счастливых.

Всё это описывалось, с вполне анатомичными подробностями соитий, без эвфемизмов, что говорит о довольно нетабуированной половой жисти. Что, учитывая отсутствие плевы, ЗППП, ну и “труды на зачатие ребёнка”, что выходило реально трудами: каждодневный секс на год, а то и не один, для удачного зачатия, — в общем-то, разумно и естественно.

При этом, мужеложество, что авторами, что авторшами, либо не поминалось вообще, либо осуждалось категорически. В “слове божьем” глиномесам тоже были назначены “колья калёные” и прочие прелести. Как будто им есть дело, кто, кого и куда, мысленно фыркнул я.

А вот женоложество, в плане “девочка с девочкой”, рассматривалось обоими полами как “невинная шутка и тренировка”. Хотя у одной забугорной авторши была аж драма: бабец разрывалась между любовницей и любовником.

И да, писалось всё весьма “тяжёлым”, “канцелярски-формальным” слогом. Для учебника — прекрасно, но для любовного романа… ну, прямо скажем, невзирая на многочисленные и весьма достоверные описания соитий, я, несмотря на возраст, не только не возбудился телом, а немало проржался от этих описаний.

И, наконец, вопрос с “буржуями забугорными”. Влияние церкви в плане “внутреннего монолога” было очевидно. Язык был не антским, но тоже “суржиком”, довольно близким к антскому. Причём моих знаний языков хватило, чтобы более или менее понимать смысл, пусть и без ряда терминов.

И в плане социума буржуи оказались таковыми. Сословия упоминались, но весьма фоново, а вот “ежемесячный, ежеквартальный и ежегодный доход или рента” — через слово. Причём, невзирая на то, что героинь трахали пинусом, количество денежек явно оказывало на этих баб эффект афродизиака. Даже если енти бабы на “руку и капиталы” партнёра не претендовали.

И бытовые моменты, в виде “новых моделей” чесалки спины присутствовали. То есть, более буржуи, нежели в Анте. У нас социум, невзирая ни на что, скорее “служилых дворян” выходит.

Не сказать, чтобы плохо, но и не сказать, чтобы хорошо, охарактеризовал узнанную социальщину я. Бюрократия, наследные должности и прочие прелести точно есть. При этом, факт сбрасывания совсем бездарностей вниз по социальной лестнице есть так же. Но это на “моём” с родителями, не сказать, что шибко высоком сословном уровне. А вот что “повыше” — чёрт знает, книги тут не помощники.

Вопрос полового досуга порадовал, то есть возможность “секса без обязательств” для снижения напряжения и взаимоудоволетворения есть. Но вот с Соной, наверное, всё же не стоит. Похоже, девчонка реально “влюблена до одури”, так что мне — спустить пар и не только, а ей травмы психологические и ожидания непонятно чего, чего не будет.

Хотя, а сейчас она не мучается? Ну, вот чёрт знает. Так, наверное, стоит после решения вопросов с издательством общение всё же прервать, прикинул я.

Так, деньги и прочее — это славно, вопрос с девчонкой — отложим до решения вопроса с изданием.

Науки — постигаются и неприятностей (кроме сектанта пухлого) не доставляют.

А вот вопрос с чародейством остаётся открытым. Кто, как и чем “инициирует” чародея, где происходит обучение и вообще?

Ни в учебниках, ни в романах, ответа нет. А, значит, надо спрашивать напрямую. Наверное, прикинул я, обращусь к библиотекарше, не думаю, что на столь “простой” вопрос отмолчится. Ну и знает ответ, почти стопроцентно.

И, наконец, не будет ли “ответки” от Недила и компании завтра? А вот чёрт знает, как по мне — нет.

Но богословский я три тома “закона божьего” из сумки не уберу. Религия помогает жить, логично заключил я, отходя ко сну.

“Ответки” мне от родимых гопников не прилетело, что не могло не радовать. Пятёрка здоровяков вообще лишний раз в мою сторону не смотрели, что и прекрасно: может, совсем отстанут, благо нам “вместе” быть всего полгода. А если и не “совсем”, то через пару месяцев я доведу свои кондиции до более или менее вменяемого состояния. Бугаём мне не быть, буду я “жердиной”, но хоть дрищом быть точно перестану. Ну а в таких раскладах местная “вольная борьба” с довольно ограниченными и примитивными ударами кулаками и подсечками в роли работы ногами — мне не страшна. Да и “в группе” пятёрка работать не умеет, скорее мешают друг другу. В общем, через пару месяцев отмахаюсь, причём уже не кирпичом.

Правда, возникла у меня с физикой тела некоторая… проблема. Дело в том, что метаболические процессы местного населения явно были “оптимизированы” тем же мастером, что “настраивал” иммунитет. Откуда я и взял пару месяцев, примерно так и выходило.

Вот только… еда. Банальный и, казалось бы, смешной вопрос в довольно развитом обществе и обеспеченной семье стал довольно неприятной проблемой. Во-первых, гадский Лад устраивал мне на основании своих больных фантазий “лечебное голодание”. Во-вторых, даже без егойного “еды на сегодня лишён”, мне нужно было БОЛЬШЕ еды в связи с нагрузками на тушку, чем предоставлял родительский стол, даже с учётом “добавок”.