Чтение онлайн

Властная структура государства есть часть общей структуры управления человеческим сообществом, как единой живой системы и поэтому кризис власти есть и кризис системы управления (т.е. и хозяйственной, и правовой, и прочих её составляющих), а также и кризис развития всего человеческого сообщества.

Если говорим, что «рыба гниёт с головы», то имеем ввиду не только и не столько, что процесс разложения начинается с вершины власти. Речь в поговорке о том, что духовное разложение ранее всего становится зримым именно у структур и лиц, власть предержащих, ибо они на виду, они имеют реальные рычаги не только управления, но и оказания практического воздействия (как полезного, так и вредного) на всё человеческое сообщество.

Таким образом, состояние общества, как в зеркале, отражается в лицах, власть предержащих. Ругая тех, кто управляет, можно с уверенностью часть «вины» брать на себя. Во истину, «каждый народ достоин своего правительства». Расхожие лозунги Равенства и Братства, Свободы различного рода предполагают активное, а не пассивное участие масс в управлении государством.

Отсутствие двойной обратной связи властных структур и населения, а тем паче властных структур и Космических Иерархий, в рамках которых живёт и развивается государство, ими руководимое, приводит к диспропорциям по различным направлениям жизнедеятельности государства: его забеганию вперёд по отдельным, а чаще отставание по целому спектру вопросов жизни. Более того, отсутствие подобных взаимосвязей внутреннего и внешнего аспектов (уровней Иерархии) способствует разложению: и нравственному и, как результат, практическому (физическому и моральному); как общества в целом, так и в первую голову самих властных структур.

Желая править мудро (т.е. долго и с пользой для себя и для людей, за судьбы которых отвечает система управления), правящая система во всех своих ипостасях должна опираться на мудрость прошлого, ощущать настоящее как его гармоническое продолжение, соизмерять свои действия с будущими целями Эволюции. Тогда долгое время правления и целесообразное развитие общества гарантируется. В противном случае правление данной системы обречено на краткость существования, ибо недовольство масс опрокидывает кресла власть имущих в тщетной попытке заменить их на более хороших (лучших), которых на самом деле нет. Таким образом, чехарда власти в неразвитом духовно обществе неизбежна, как рецидив болезни моральной, нравственной, являющейся в то же время первоосновой и первопричиной болезней иного плана (экономической, экологической, научной и т.п.).

Задача всех институтов духовной культуры общества состоит как раз в том, чтобы полно и доказательно представить власть имущим необходимость налаживания связей прежде всего внешних (с Космическими Иерархиями), а затем, и под их воздействием, внутренних взаимосвязей с населением страны. Доказательность должна включать два аспекта — моральный и материальный, а также краткосрочные и долгосрочные цели и выгоды их достижения. Необходимость объяснения выгод для человека лично, его души, и жизни его близких вытекает из свойств человеческой натуры, привыкает «всё примерять на себя», а также это позволяет создать базу для подключения иных составляющих: аспекта общественной полезности налаживания двойных обратных связей (внешних и внутренних).

Трудно для всех, в том числе и для тех, кто обладает жезлом власти, дать один и тот же (стереотипный) путь роста их понимания своей роли в самореализации и развитии страны в целом. Но без подобной тщательной подготовки кадров управленцев на всех уровнях как настоящих, так и будущих (кандидатов в депутаты и т.п.), невозможно подготовить современных руководителей государства. Индивидуальная работа может вестись лишь с теми, кто захочет слушать и искренне готов узнать нечто новое, быть может и не ортодоксальное.

Но большинству политиков это в голову не приходит и потому необходимо в высших школах и даже в старших классах средних школ ввести новый предмет — политоведение (может быть как часть предмета «государство и право»), который бы на базе созревшей ортодоксальной науки и с использованием неординарных знаний основ ноокосмологии дал то основание для восприятия общественной жизни страны, которое бы позволило адекватно оценивать себя и Мир, себя и общество, цели и задачи, права и обязанности лидеров. В целом, это значит, что каждый избиратель будет иметь политическую ориентацию и руководствоваться ею при выборе тех, кого назовут власть предержащими.

Управление государством требует знания ноокосмологии (или ещё в старину говорили космогонии), как одного из фундаментальных представлений о Мире, о людях, о судьбах страны, региона, материка, планеты, Вселенной. Рассмотрение факторов управления в отрыве от этого фундамента не даёт положительных практических результатов, а те потуги лидеров, которые ограничиваются знаниями информационных сводок, не приводят к желаемому успеху. Даже кажущиеся на первый взгляд положительные сдвиги дают сиюминутное удовлетворение, но не способствуют, на самом деле, решению глобальной проблемы — стремлению наилучшим образом такому государству как Россия исполнить геополитическую задачу и достичь своей космогонической цели. Конечно, геополитическая задача — это лишь одна из многих; это даже единственная задача, связанная с интересами сохранения интегрального этноса России. В то время как космогоническая цель включает помимо разрешения этой задачи много других, в совокупности определяющих высочайшую по духовности и труднейшую по материальному воплощению миссию сохранения планетарной системы — Земли и всей человеческой цивилизации в частности.

Открытия и находки придут в ближайшее пятилетие именно на Российскую Землю, так как вполне справедливо наполнить духом и знаниями тот народ, на плечи которого возлагается труднейшая из космогонических задач. Пусть будут готовы люди Земли к буму разработок во всех областях естествознания. Всё лучшее, чего способно достичь человечество «сегодня», непременно будет достигнуто. Космический Разум благословляет, предрешает, озаряет и вдохновляет, но не может уберечь от многих катаклизмов, считанное число которых должно пройти для очищения Кармы Земли. Потерпите и да воздастся вам по вашим делам.

2.2.1. Государство и человек

10.04.95

Взгляды руководства страны формируются на базе представления отдельных руководителей, которые в свою очередь отражают в своём мировоззрении уровень исторического развития руководимого ими общества.

Гармоническое существование личностей пока невозможно ни в одном государстве, любого типа и уровня демократизации (это идеал, к которому надо стремиться). Это естественное положение дел, однако, не должно останавливать потуги и поиски человеческого сообщества в достижении реализации политических свобод граждан. Они (граждане) должны знать, что их личностные и индивидуальные свойства и качества являются не только самоценными, но и необходимыми всему обществу людей, в котором они живут.

Свежий взгляд на данную проблему защиты прав человека состоит в том, чтобы открыть резервы человеческого мировосприятия и самосознания для объективной оценки себя и окружающей действительности.

Вскоре после революции энтузиазм и геройство остывают, а вот на эволюцию сознания и общественного самопознания не остаётся сил. Поэтому необходима движущая сила общества изнутри его глубинных запасников развития, приводящих к прогрессивной перестройке государственных форм правления, системы и оснащения правоохранительных органов, определяющих покой законодательных и экономических систем. Такое положение дел способствует медленной, но верной реконструкции государства, в котором граждане всё более чувствуют себя политически свободными.

Масса, народ, толпа

Понятия, включённые в название, это традиционные представления о совокупности людей в той или иной мере управляемой. Однако переход от одной категории к другой неизбежен и может быть в той или иной степени либо длительным, либо кратким, что диктуется обстоятельствами внутреннего и внешнего характера. Совокупность людей, обладающих внутренней свободой, можно привести в состояние толпы под действием массового гипноза, но как только сила последнего падает, эта совокупность людей вновь становится народом.