Сонник (Онейрокритика)
Шрифт:
62. Одному человеку приснилось, будто кусочками хлеба и сыра он кормит свой половой член. Человек этот умер дурной смертью: пищу, которую полагается отправлять в рот, он отдавал своему члену, и это означало, что у него не будет ни рта, ни лица.
63. Одной женщине приснилось, что у нее на груди растут колосящиеся стебли пшеницы и, изгибаясь книзу, уходят внутрь ее чресел. Случилось так, что, сама того не зная, она вступила в связь с собственным сыном, а впоследствии, узнав об этом, покончила с собой. Хлебные колосья означали сына; то, как они входили в нее, означало совокупление с ним; а смерть ей предвещали проросшие из ее тела стебли, потому что они растут из земли, а не из живых тел.
64. Одному человеку приснилось, будто он обнаружил у себя на хитоне множество огромных клопов и с отвращением пытается стряхнуть их, но не может. На другой день этот человек узнал, что жена его завела любовника; он был сильно удручен этим, но развестись с ней не смог. Хитон означал для него жену, потому что жена тоже обнимает его тело; клопы означали позор; и как он не мог избавиться от клопов, так не смог при всем желании и с женой развестись.
65. Одному человеку приснилось, будто половой член у него оброс волосами до самого кончика и стал совершенно косматым. Человек этот, став отъявленным кинедом, предался всем видам распутства, и только членом своим не пользовался по-мужски. Оттого-то эта часть его тела, поскольку ей не приходилось тереться о другое тело, оказалась бездеятельной и обросла волосами.
66. Одному человеку приснилось, будто ему говорят: "Принеси жертву Асклепию". На следующий день с ним случилась беда: повозка, на которой он ехал, перевернулась, и он сломал правую руку. Это и было то, что предвещал сон: ему следовало остерегаться и принести богу жертву, которая предотвратила бы беду.
67. Одному человеку приснилось, будто он стоит на улице близ городской площади, держит цирюльничье зеркало и добивается взглянуть на свое отражение; получив на это разрешение, он посмотрелся и увидел, что все лицо у него в пятнах. Человек этот влюбился в гетеру, силой забрал ее к себе и стал с нею жить, после чего у них родился ребенок, ставший посмешищем не только из-за своего происхождения, но и потому, что родился косоглазым. Цирюльничье зеркало означало общедоступную женщину, которой нелегко было залучить его себе в любовники, потому что многие пытались отговорить его от сожительства с нею. Поскольку он увидел в зеркале свое отражение, у него родился сын, похожий на него, но так как отражение было в пятнах, то и ребенок оказался не без изъяна.
68. Одному человеку приснилось, будто в заднем проходе у него рот с крупными, красивыми зубами и этим ртом он говорит, ест и делает все, что делается ртом. Человек этот был отправлен в изгнание за какие-то неосторожные высказывания. Объяснений не требуется; случилось именно то, чего следовало ожидать.
69. Одному человеку, проживавшему в Риме, приснилось, что он летает над городом, проносясь над самыми крышами домов, и гордится тем, как легко это у него получается, и все, кто его видит, тоже восхищаются, как вдруг из-за сильного сердцебиения он прекращает полет и, стыдясь, прячется от людей. Человек этот, выдающийся во всех отношениях и превосходный прорицатель, за время своего пребывания в городе стяжал богатство и громкую славу. Но не принесли ему пользы ни богатство, ни искусство прорицателя: его разлюбила и бросила собственная жена, так что ему пришлось с позором уехать из города.
70. Одному человеку приснилось, что он собрался летать, но этому помешал, схватив его за правую ногу, один из его друзей по имени Юлий. Человек этот собирался уезжать из Рима и уже приготовил все необходимое для отъезда, но его задержали непредвиденные обстоятельства в самом начале июля-месяца. Впрочем, задержка оказалась недолгой, потому что человек, схвативший его, был ему другом.
71. Одному человеку во время болезни приснилось, будто он вошел в храм Зевса и вопрошает бога: "Полегчает ли мне? Буду ли я жить?". Зевс молча кивнул головой. Наследующий день этот человек умер, потому что, кивая головой, бог обращал свой взор в землю.
72. Одной женщине во время болезни приснилось, будто она обратилась к Афродите с вопросом, выживет ли она, и богиня отрицательно вскинула голову. Женщина эта осталась в живых, потому что жест богини, противоположный вышеупомянутому, указывал на спасение.
73. Одной женщине очень хотевшей иметь детей, приснилось, будто на поверхности моря плавают семь коек для рожениц. Эта женщина забеременела, но матерью так и не стала: семеро детей, которых она родила, скончались раньше, чем вышли из пеленок.
74. Одному человеку приснилось, будто он превратился в огромное дерево с раздвоенным стволом, причем одна его половина представляет собой тополь, а другая - сосну; затем на тополь уселись самые разные птицы, а на сосну - чайки, буревестники и другие морские пернатые. У человека этого родилось двое сыновей, из которых один - на что указывал тополь - стал атлетом, много ездил по свету и общался с разными людьми, в том числе с иноземцами, а другой из крестьянского сына стал известным судовладельцем. Сам сновидец прожил долгую, счастливую жизнь и скончался в глубокой старости.
75. Одному человеку, который привел на состязания в Олимпию своего сына-многоборца, приснилось, будто сына приговорили к закланию на алтаре Зевса, но он причитаниями и просьбами вымолил сыну прощение. Сын был допущен к состязаниям, принял в них участие и хотя был очень близок к победе, все же потерпел поражение,- потому что, не достигнув кончины во сне, не мог достичь победы и всенародной славы наяву и потому, что таких великих почестей, как олимпийские победители, удостаиваются лишь те, кого (в сновидениях) публично приносят в жертву.
76. Одному человеку, который привел на состязания в Олимпию своего сына-борца, приснилось, будто сына его убили прямо на глазах у судей и похоронили на стадионе. Сын стал олимпийским победителем, а олимпийских победителей, как и покойников, удостаивают надписи и называют "блаженными".
77. Одному человеку приснилось, что кто-то говорит ему: "Смерти не бойся, но жить ты больше не сможешь". В точном соответствии с предсказанием человек этот ослеп; он продолжал жить, потому что не умер, но вместе с тем перестал жить, потому что уже не видел света.
78. Одному бегуну, который готовился к священному состязанию, приснилось, будто он с глиняным кувшином пришел к источнику набрать воды; пока он подходил к источнику, вода текла, но только он подошел к трубе и хотел зачерпнуть, как вода перестала течь. Подождав некоторое время в сторонке, он опять подошел, и снова вода перестала течь. То же самое повторилось и в третий раз. Кончилось тем, что вода вообще перестала течь, так что он потерял терпение, швырнул кувшин оземь и разбил его. Этот бегун пришел к финишу одновременно со своим соперником, и хотя победа была скорее на его стороне, его заставили бежать еще раз. И во второй раз он достиг финишной черты одновременно со своим противником, так что пришлось ему бежать в третий раз, и сколь ни близок он был к успеху, одержать победу ему не удалось, потому что его соперника поддерживал, как выяснилось, сам распорядитель соревнований. Можно, таким образом, источник сравнить с соревнованием, водоотводную трубу - с судьей, воду - с наградой победителя, глиняный кувшин - с подготовкой атлета, неудачу в попытке набрать воды из трубы-с неудачей в достижении победы из-за предвзятости судьи, а напрасную подготовку атлета - с разбитым кувшином.
79. Одному бегуну, который собирался принять участие в священном состязании, приснилось, будто он прочищает метлой водоотводную трубу, забитую грязью и нечистотами, а потом тщательно промывает ее, чтобы вода в трубе сделалась чистой и текла бы свободной, обильной струей. На другой день, перед самыми состязаниями, он прочистил себе желудок с помощью клистира, и это придало ему такую легкость и проворство в беге, что он выиграл состязание.
80. Одной женщине приснилось, что ее любовник поднес ей в подарок свиную голову. Эта женщина разлюбила и бросила своего любовника, потому, что свинья и любовь - вещи несовместимые.