Я, подельник Сталина
Шрифт:
И он исчез. Не смогли удержать неведомые препараты бибуратной группы... Не стало Марата и его рюкзачка, где, к слову сказать, лежало
письмо, ради вручения которого на боевом дежурстве бдили представители двух-трех поколений рода Акбашевых .
«Здравствуй, дорогой друг! Я так и думал, что ты найдешь способ попасть в измененное нами будущее. Захочешь проверить. Ты ведь так и не поверил в мои обещания. Зря! Большевики всегда держат слово. Если это, конечно, не вредит делу. Найти твоих предков не составило особого труда. Будь ты русский с фамилией Иванов, пришлось бы, конечно, сложнее. Со стороны вели наблюдение и за твоим прадедом, и за твоим дедом. Сейчас, когда пишу эти строки, твоему отцу исполнилось всего 3 года. Поостерегся каким-либо образом повлиять на их жизнь, дабы невольно не воспрепятствовать твоему рождению. Но это всего лишь перестраховка. Знаешь, дорогой друг, что меня больше всего потрясло? Судьбы твоего прадеда и прабабушки, деда и бабушки сложились здесь наверняка кардинально иным образом, чем в твоей реальности. Но тем не менее, они встретились и поженились. Та же самая закономерность наблюдается в биографиях известных людей, про родословные которых есть сведения в принесенной тобой энциклопедии. Не во всех случаях, но очень часто. Полагаю, расхожая фраза «Браки свершаются на небесах» имеет какую-то основу, пока не доступную для рационального понимания.
Я сложил с себя все полномочия 31 декабря 1960 года. Аккурат в тот день, когда нога советского человека вступила на Луну и я собственноручно приколол Золотую Звезду Героя на грудь товарища космонавта Титова.
Здесь у нас все сложилось замечательно. Но не все так просто. Я сравнил количество людей во всей земле. В твоей реальности было 3 миллиарда 32 миллиона на сегодняшний день. В моей, измененной с твоей помощью - на 35 миллионов меньше. Возможно это погрешности учета, а может случиться так, что они на нашей совести. Однако в СССР на сегодняшний день население составляет 250 миллионов, в твоем мире не доходило и до 210 миллионов. Вот сам и думай, что для тебя важнее...
Все больше и больше склоняюсь к мысли - все в мире предопределено. Гораздо в большей степени, чем это представляется основоположникам марксизма-ленинизма. Возможно, неизбежно и вмешательство «попрыгунчиков во времени». «Попрыгунчик» звучит несерьезно, но именно этот термин со дня нашей первой встречи прочно вошел в научный оборот. Да, да, в научный оборот. Мы в том же 1925 году организовали межведомственную научную лабораторию, которая всесторонне занимается только этим вопросом. В условиях строжайшей секретности работают совместно с внешней разведкой. Ты же понимаешь, какую грозную силу может представлять «попрыгунчик», если такой появится в стане врагов. К счастью, ни одного случая не выявлено. Уверен, подобные службы есть и в твоей реальности. Так что будь осторожен, если захочешь воспользоваться сверхвозможностями в своем времени. Достаточно попасться в поле внимания спецслужб, они-то сумеют заставить тебя плясать под свою дудку: сам куда угодно переместишься, но ведь всех родных не сумеешь все время таскать за собой. Это только в других реальностях ты птица вольная. Есть и другие способы давления, ты мне просто поверь....
Про теоретические наработки наших ученых писать не буду, сам не все понимаю, если захочешь связаться с ними, про канал связи укажу в конце письма. А вот главный вывод, к которому они пришли не так и сложен: благодаря «попрыгунчикам» появляются новые реальности, новые варианты развития человечества и всего мира. Как мне образно разъяснил академик Вавилов, река течет по одному руслу, если же прорыть канаву рядышком и соединить каналом, будет течь уже по двум руслам. По двум, по трем, и так до бесконечности. В отличие от воды, времени и пространства от расслоения меньше не становится. Наоборот! По словам того же Николая Ивановича, неотъемлемое свойство всего живого - размножение. То есть живая вселенная размножается именно таким способом. То есть, вы, попрыгунчики как бы семенной материал, одним фактом появления зарождаете новые вселенные. Бог весть! Упоминаю Его не всуе... Сложив с себя груз ответственности за судьбу родной страны и всего мира, я решил уйти в монахи-отшельники. Буду замаливать грехи. Твои грехи тоже... Нам ведь не дано знать: возможно, следовало оставить все как есть. «Что ни делается - все к лучшему» - это не просто красивые слова, в мире, созданном и управляемым Всемилосердным и Всемилостивым по другому и быть не может! (Нет, я не стал мусульманином, я - православный. Однако и у нас Бог есть любовь). Тешу себя надеждой, что и наше решительное вмешательство есть промысел божий.... Как бы там ни было, я не боюсь предстать пред Ним на высший суд, я сделал все, что мог, что считал правильным.
Помнится, ты сам предлагал методику, как можно отличить хорошего правителя от плохого - как разницу средней продолжительности жизни в стране на начало и конец руководства. Товарищи ученые согласны с тобой, динамика продолжительности жизни -универсальный показатель, объективно характеризующий все разнообразие форм общественного и государственного устройства. Более того, положительная динамика - и есть конечная цель. Только товарищи ученые предложили более хитрую формулу, учитывающую еще и абсолютные показатели прироста населения за этот период, коэффициент инертности общественных явлений и какой-то показатель, сравнивающий с продолжительностью жизни в приграничных странах, со схожими природно-климатическими условиями. Что по твоей методике, что по сложной формуле, выходит так, что я был очень хорошим правителем. Не думаю, что товарищи ученые просто хотели мне сделать приятное, я же и сам вижу -жизнь в Советском Союзе становится лучше, жизнь становится веселее».
Большеусый предусмотрел все тонкости легализации Марата в созданной им реальности, буде у него такое желание. Так сказать, явки, пароли и прочие славянские шкафы в полном комплекте. Включая звание Героя Советского Союза, должность консультанта в Институте времени, с неприлично высокой зарплатой, молочишком за вредность и прочими социальными пряниками.
«Ты хотел добра для своего Башкортостана и для всего Советского Союза. Имеешь полное право воспользоваться плодами своих трудов и своей решительности. Не сомневаюсь, ты сможешь решить проблему по эвакуации сюда членов своей семьи и других близких тебе людей. Добро пожаловать в СССР, дорогой товарищ Акбашев!» - так пафосно завершалось послание Большеусого.
Но сам Иосиф Виссарионович, видать, сомневался в возможность приращения населения СССР еще на одну единицу - в виде господина-товарища Акбашева. Так как в сейфе нашелся тяжеленный металлический ящичек с золотыми монетами времен Российской империи. И отдельная записочка внутри.
«Дорогой друг! Помнится, ты шутил про экспроприацию твоих чемоданов и бумаги, что супруга будет недовольна. Я всегда возвращаю долги. Возьми это золото с собой, оно наверняка тебе пригодится. И не вызовет подозрений. А с проявлением уникальных способностей в своей реальности будь осторожнее, как бы не оказаться тебе в «золотой клетке». Я достаточно серьезно изучил историю твоего народа, общался с товарищами из ССРБ и знаю - свобода для вас превыше всего. До свидания, друг, и прощай».
Эпилог.
Советский Союз Марату очень понравился. Но...но Родина имеет не только географическую привязку, но и четкие границы и в других измерениях.
«Еду я на Родину
Пусть кричат - уродина,
А она нам нравится,
Хоть и не красавица,
К сволочи доверчива!
А ну, а к нам - траля-ля-ля».
Чуток недоговорил уважаемый земляк господина Акбашева. Дело не в том, нравится или не нравится. Просто Родина одна, всегда в единственном числе. Как совесть, как мать, как первая любовь. И он вернулся. На Родину - неопрятную и неухоженную, порою глуповатую, а зачастую просто бессердечную, но до боли родную, одну-единственную во всех мыслимых и немыслимых измерениях пространственно-временного континуума. Траля-ля-ля...
А как сложились судьбы героев повествования, скажем так, в реальной реальности Марата?
Ирек Сафин, председатель колхоза «Красный колос» застрелен из кулацкого обреза во время очередного мятежа периода коллективизации. Ему еще повезло, почти всем его однополчанам уготована еще более горькая участь - стать «врагами народа» и сгинуть в проклятом 37-ом году.
И почтенного Мархаметдина сына Рахимкула чуть не постигла та же участь. Но вразумил Всевышний верного раба своего, подсказал путь спасения. Когда стали сгущаться тучи, собрал всю свою многочисленную родню, и перебрались за Уральский хребет. На вольных Учалинских землях в 1929 году обосновали деревню Урал. Патриарх дожил до почтенного возраста. Одно омрачило последние его дни - любимый сын Ямалетдин в 1937 году был арестован и сослан на лесоповал в Тайшетскую тайгу. Там и сгинул. Власти так и не смогли простить ему участие в Башкирском национальном движение постреволюционной поры, родство через жену с Заки Валиди. Имаметдин продолжил учительствовать и на новом месте. За образцовую работу награждался неслыханно ценным по тем временам подарком - патефоном и комплектом грампластинок. И у остальных сыновей и дочерей Мархаметдина, как ни крути, жизнь становилась лучше, жизнь становилась веселей. Пока не грянула война. Нет, она не кончилась в 4 года, самое малое, она тянулась лет десять. И после светлого мая 45-го года люди умирали от голода, непосильной работы и болезней, от тоски по павшим на полях сражений. Имаметдин воевал в пехоте, ранен в 1944 году, умер в госпитале. Весельчак Габдулла тоже воевал, был ранен, впоследствии работал на руководящих должностях, дожил до преклонного возраста. Одно печалило его в последние дни - перестройка. Никак шебутной старик не мог взять в толк - зачем сами разрушаем собственное государство? Кто-кто, он слишком хорошо знал, какой ценой все это досталось!
Повезло и Ахмету, старшему товарищу Ирека Сафина. Из всей деревни никто не донес, что он был однокашником по медресе и ходил в походы с Мусой Муртазиным, а такоже слыл любимым кураистом грозного комбрига. Прошел Финскую и Великую Отечественные войны. Сын же его, бравый Загит командовал ротой морской пехоты, дослужился до командира батальона, охранял Потсдамскую конференцию.
...а безмерно совестливый и пытливый Агзам умер молодым мужчиной, задолго до большой войны. Медицины как таковой не было в башкирских деревнях. Всего-то два диагноза на все случаи хвори - порча и простуда. Трудно, очень трудно пришлось всем прототипам, упомянутым в повествование.
Да уж, кто идеализирует историю, тот ее просто не знает! Товарищ Акбашев в этом теперь уверен наверняка. Не только глупо, но и подло обвинять предшественников, исходя из реалий своего комфортного мирка. Голодные говорят о картошке, сытые - о поэзии, ибо картошку уже поели. Рассуждая о поэзии, не есть хорошо пенять на тех, кто вырастил для тебя эту самую картошку. В большинстве сами не успев даже отведать хоть малую толику. Мелковатой вышла картошечка, неказиста? Извиняйте, дорогие вы наши, любимые потомки, мы старались, как могли....зато можете не сумневаться, без гнильцы!