Здоровье и долголетие
Шрифт:
Одевайтесь теплее и берегите себя от простудных заболеваний.
Простуда отпустит вас очень быстро, если вы вскипятите стакан молока с зубчиком чеснока и половинкой чайной ложки цветочной пыльцы, которую можно купить в любой аптеке. Выпьете – на другой день будете как огурчик.
Если нет времени отлеживаться во время простуды, поступите так. Лягте на пол у кровати и вращайтесь по часовой стрелке двенадцать раз, говоря при этом:
Пол, мой пол, поставь на кол мою болезнь.Ключ, замок, язык. Аминь.Я проверяла, помогает очень быстро, но только не в воскресенье.
20 января
Собор Иоанна Крестителя. В этот день проводят умывание крещенской водой на счастливую долю, на долголетие, для красы, от рака, от бесплодия, от тоски и печали.
Если человек изнывает от тоски и предчувствия неизбежного горя, нужно его полечить – умыть только что надоенным молоком. Умывая, следует говорить:
Молочко не печалится, не страдает,Слез горючих не проливает,Себя поедом не ест и не пьет,Не ноет, не стонет и не ревет.Так бы и ты, раба Божия, не страдала,Не ныла, не тосковала и не рыдала.Божьим, белым светом бы любовалась,Веселилась, песни пела и улыбалась.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Ныне, присно, во веки веков. Аминь.У кого зубы на Крестителя заболят, пусть скажет:
Креститель Бога крестилИ мою зубную боль изо рта отпустил.Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.После этого у человека ни один зуб не заноет.
21 января
В этот день угощали кума с кумой – считалось, что это приносит здоровье детям, которых они крестили. Приходя в гости, крестные родители приносили с собой подарок крестнику – полотенце и кусок мыла. При купании надо было мыть ребенка этим мылом, приговаривая: «Царь морской да царь двинской, да царь пинежский, дай воды на живот, на здравие раба Божьего (имя), на чистоту его, на красоту его!» В конце окатывали ребенка водой из кувшина и говорили: «С гуся вода, с моего дитятка худоба!»
21 января – один из самых сильных дней в году для заговоров от рака. Этот заговор хорош тем, что после излечения опухоль не возобновится. Читают на воду и умывают ею больного. Читают так:
Во всяк день, во всяк час.Есть в океане-море щука-рыба.Щеки ее булатны, уста укладны, зубы железны.На эту щуку-рыбу никто думу не думает,Мыслями не мыслит. Никто ее на берег не зовет,За жабры холодные не берет.Позову я ее, Божья раба (имя),Поклонюсь ей пониже, скажу ей потише:– Щеки твои булатны, уста укладны.Зубами опухоль, рак возьми, сожми, отгрызи.Грызи, выгрызай, к телу Раба Божьего (имя) не допускай.Как тебе, щука-рыба, на земле,На воздухе не жить, по земле,По морскому песку не ходить,Так и на теле белом раку у раба БожьегоВо веки веков не быть.А кто думу подумает,Про опухоль-рак вспомнит,Тот ни единого слова моего не запомнит.Ключ, замок, язык.Аминь. Аминь. Аминь.22 января
Пейте молодые побеги ели сибирской с медом, а также отвар из цветов шиповника коричневого. Читайте по зорям вот эту молитву на воду и умывайтесь этой водой.
Господи! Как день прибывает,Тает и убывает,Так бы и пришедшаяКо мне тоскаУбывала и пропадала.Аминь.Если ваше сердце колет и болит, попейте чай из цветов фиалок. Как только вы пропьете его в течение недели, то обнаружите, как вам стало легко дышать, как будто ваше сердце заново народилось.
Многие знают, что мастер может болезнь одного человека перенести на другого. То же самое касается и порчи. Обычно переклад делают на человека, носящего такое же имя, как и клиент колдуна. Отчитывают перенесенные болезни и порчи в свой день. Если лечат мужчину, то в мужской (понедельник, вторник, четверг), если женщину – то в женский (среда, пятница, суббота). Однако учтите, что день, в который будет проводиться обряд, не должен быть первым и последним днем месяца. Итак, возьмите нож и начертите им вокруг себя круг, держа левую руку на сердце. Затем встаньте в круг и прочитайте двенадцать раз подряд особый заговор, не сбиваясь и не запинаясь. Левую руку по-прежнему держите на сердце, в правой же зажмите нож и вытяните ее перед собой.
Заговор следующий:
Очерчу я круг, помолясь,Позову своего Ангела, покрестясь.Ты, Ангел мой, встань в круг со мной,Оборони меня от переноса врага,От мастера сильного и всесильного,От молодого и старого,И от знающего, и от слабого.Поди его перенос туда,Где чертополох рос,На сухую полынь, на осину,На болотную трясину.Круг земной, круг передо мной.Ключ. Замок. Язык.Аминь. Аминь. Аминь.23 января
Заговор читают 23 января над утренней водой, которой затем умывают больного. Делают это в первое после праздника Крещения воскресенье. Заговор следующий:
Корона Христа Спасителя,Всех страждущих Избавителя,Укрой, Христос,Своею ризою,Святой крещенской водой умой.Яви рабе Божьей (имя) спасение Свое.Аминь.24 января
Считалось, что в этот день случаются нехорошие морозы – холод навевает нечистая сила, которую выгнали из домов, хлевов и со дворов, но напакостить людям ей хочется. Часто такие морозы приводили к болезням – зимним лихорадкам, трясовицам, трясуницам, трясухам. Болезнь эта могла проявляться по-разному, но сопровождалась ознобом, судорогами. Представляли ее в облике девушки, женщины, девы-трясовицы или женщины в черной одежде. Лечили эту болезнь таким образом.
Выводили больного на зарю и, глядя на воду в миске, говорили: «Заря-зарница, красная девица, избавь раба Божьего (имя) от матухи, от знобухи, от летучки, от жетучки, от Марьи Иродовны и от всех двенадцати девиц-трясовиц».
Затем крестообразно смахивали хворь со лба, подбородка, щек, трижды плюнув через левое плечо. Водой умывали больного. Лихорадку выводили при помощи сильных неприятных запахов, поскольку считалось, что она не любит нехорошего духа. От лихорадки окуривали больного оленьим рогом, гнездом ремеза, сушеными щучьими жабрами, мелкой рыбой, раком возможно большего размера. Чаще всего перед больным ставили сковороду с горячими углями и положенным на них куском гнезда ремеза, поскольку оно обладало «бальзамическим» запахом. Иногда больного заставляли вдыхать дым от зажженного в черепке конского копыта или сажали в дым, когда топили овин. В некоторых областях самым верным средством считалось попарить больного в бане, которая топилась по-черному – он должен был лежать там без движения и молча, чтобы лихорадка приняла его за мертвого и ушла.