Брахмачарья в Сознании Кришны
Шрифт:
шителя знания и самореализации? (Бг.3.39, 41.). Что нам делать,
если в нас загорелось вожделение?
Существует процесс преодоления половой привязанности, и этот
процесс называется преданным служением. Как и лечение Аюр-веды,
излечение от этой болезни может не быть немедленным, но оно будет
завершено. Эта болезнь глубоко укоренилась и сложна. Чтобы преодо-
леть необходима серьезность, зрелая решимость продолжать предан-
ное служение всю жизнь. Это единственное спасение.
Прежде всего, мы должны понять, что КАЖДЫЙ подвержен вожделе-
нию. И, кроме абсолютно чистых преданных, которые очень редки в
этом мире, все от Брахмы до муравьев и жуков подвержены половой
привязанности. Даже саньяси и другие продвинутые преданные могут
стать целью подобных нападок майи в любое время. Однако, они прак-
тикуют контроль своих грубых желаний и поэтому способны оста-
ваться стойкими в Сознании Кришны.
Не стоит унывать, считая, что мы не в состоянии преодолеть половое желание. Мы должны иметь уверенность в то, что это возможно. Прахлада Махараджа сравнивает половое возбуждение с чесоткой.
У нас зудит и мы хотим это почесать. Но когда мы чешемся болезнь
становится еще хуже. Лучше потерпеть и не расчесывать и тогда, с
течением времени, зуд, постепенно, сам по себе, исчезнет. Итак,
нам следует продвигаться в Сознании Кришны, молить Кришну о помо-
щи в овладении нашим негодяйским умом.
В Бхагавад-гите Кришна утверждает, что очень трудно обуздать
беспокойный ум, однако, Он уверяет, что это возможно путем пос-
тоянной практики и отречения. Шрила Прабхупада: "Пройдя обучение,
человек может забыть о половой жизни". Повторяйте Харе Кришна и не
просто механически, но действительно взывая к Кришне за помощью в
должном следовании всем восьми правилам брахмачари. Шрила Прабху-
пада пишет (Бхаг.5.6.3.к.).: "Если вы придерживаетесь принципов
воспевания Харе Кришна маха-мантры без оскорблений, тогда по ми-
лости Шрилы Харидаса Тхакура вы освободитесь от привязанности к
женщинам. Однако, если вы не очень строги в воспевании Харе Криш-
на маха-мантры, вы в любой момент можете пасть жертвой женщины".
Нароттама даса Тхакур пишет, что материальные желания стано-
вятся незначительными, если человек обретает милость Господа
Нитьянанды. "Ara kabe nitai-cander karuna hoibe, samsara vasana
mora kabe tuccha habe". Господь Чайтанья велел Господу Нитьянанде
проповедовать Сознание Кришны людям всех классов, даже наиболее
падшим и Он делал это в самых трудных условиях, проявляя величай-
шее смирение. Итак, если мы в нашей проповеди встречаем трудности,
то вспомнив о Господе Нитьянанде и помолившись о Его милости, мы,
наверняка, получим Его помощь.
Бхагаватам (3.28.32.) говорит, что мы можем преодолеть поло-
вое желание, медитируя на брови Кришны. Это действительно очень
эффективно. Мы можем медитировать на Божества, которым мы служим
или на изображение Кришны - Кришна поможет нам. Шрила Прабхупада
также рекомендовал тем, кто очень обеспокоен похотливыми желания-
ми - служение Божествам. Мы можем подумать: "О, я слишком нечист,
чтобы когда-нибудь приблизиться к Божествам", однако, этот про-
цесс предписан, ибо, если человек хоть немного сознателен, то на-
ходясь в присутствии Божеств, он должен заставить свой ум перес-
тать думать о сексе. И постепенно совершая это сокровенное служе-
ние, разумный преданный так привяжется к Кришне, что все низшие
желания станут незначительными.
Мы также можем использовать свой разум, осознав следующие вещи:
а) Временную природу красоты молодых женщин. Молодые девушки
сегодня - это старухи завтра.
б) Иллюзорную природу этой красоты. Попытайтесь представить
себе, как прекрасно будет женское тело без кожи!
в) Секс не приносит счастья. Только посмотри на непреданных: они
занимаются сексом, но они несчастны. Преданные же счастливы
и чем больше они продвигаются и оставляют материальные привя-
занности, тем счастливее они становятся.
г) Наоборот, занятие сексом, дозволенным или недозволенным, обя-
зательно заставляет нас страдать. Это неизбежно (См. главу
"Секс - причина безграничных страданий").
д) Преданные обладают более возвышенным знанием и испытывают
высший вкус. Также как богач никогда не удовлетворится дроб-
ленным рисом, которым наслаждается бедняк. Так даже падший
преданный не может наслаждаться иллюзорным удовольствием от
секса, даже если попытается.
е) Мы приняли решение во время инициации. Тому, кто знает разни-
цу между хорошим и дурным, кто принял обет не грешить, добро-
вольное занятие недозволенным сексом принесет серьезные пос-
ледствия.
ж) Самая главная причина воздержания от недозволенного секса и
даже от мыслей о сексе - это то, что это неприятно для гуру и
Кришны.
Не играйте в игры с умом. Скажите себе: "Если ты хочешь секс
– ты можешь это получить. Это нетрудно устроить. Все занимаются
сексом. Но если ты хочешь Кришну - это другое дело. Итак, либо
пойди на это, женись, занимайся этим, либо забудь об этом навсег-
да."
Господь Кришна в Бхагавад-гите приводит способ контролиро-
вать ум:не обращать на него внимания. "Умиротворения может дос-
тичь тот, кого не беспокоит непрерывный поток желаний, подобный
рекам, впадающий в вечно наполняемый, но всегда спокойный океан. И
нет мира тому, кто стремится удовлетворять свои желания"
(Бг.2.70.). "Только терпением человек может победить желания и
жадность" (Бхаг.1.9.27.к.).
В наш ум приходит столь много дурацких мыслей. И если вместо того, чтобы цепляться за них, мы просто не будем обращать на них