Настенька
Шрифт:
Никто из деревенских ко мне посвататься в очередь не вставал. Правда братья Колобовы довольно явно выказывали свою заинтересованность, но их отец ещё несколько месяцев назад мне прямо сказал, что он будет не рад такой невестке, как я.
Ах да, ещё же был этот высокомерный князёк, который швырялся дорогими подарками с таким пренебрежением и превосходством во взгляде, словно великое одолжение мне делал своим вниманием. Видимо, по его мнению, я должна была тут же лечь и раздвинуть перед ним ноги. Конечно, тут и речи не шло о сколь-нибудь серьёзных намерениях с его стороны. Каждый раз он, будто шлюху, пытался меня купить.
Ну а Ветер… Ветер он и есть ветер. Не даром же в пословице говорится: «ищи ветра в поле». Хотя из всех, встреченных мною мужчин в этом мире, он пожалуй был самым честным. Он ничего мне не обещал, а сразу обозначил, что хотел бы от меня. Влечение, желание, страсть… И на этом всё.
Обидно. Было действительно очень обидно осознавать, что все особи мужского пола рассматривали меня в первую очередь лишь в качестве забавы. Неужели дело во мне самой? Что со мной не так? Я не гожусь для серьёзных отношений?
Я вновь взглянула на задумавшегося блондина.
Да, мы действительно были слишком разные. Я - слабый человек, смертная ведьма, а он, как он однажды выразился, сын стихии, рождённый тысячелетия назад. С моей стороны глупо было допустить даже мысль о том, что у нас могло быть что-то. Что-то серьёзное.
Замужество? Семья? Дети? Это всё не про него. Глупая, наивная ведьма. Не могла выбрать кого-нибудь попроще?
От нелепости этих мыслей мне друг захотелось рассмеяться, что я, в общем-то, и сделала.
Блондин недоуменно уставился на меня.
– Зачем тогда? – сквозь смех и слезы спросила я его, - Зачем тогда тебе я? Неужели это всё лишь ради развлечения? И я для тебя всего лишь забава?
Мужчина с ответом не торопился, отчего мне снова стало как-то неприятно. Я выпуталась из его объятий и оправила подол своего сарафана.
Он молчал. А меня начало разъедать раздражение. Ждать ответа я больше не стала и, окончательно оправив одежду, покинула избу.
Небо на горизонте уже окрасилось розовым, разгоняя предрассветные сумерки. Ночь прошла. Начинался новый день.
Глава 41
Выйдя из леса, я рукавом утерла выступившие капельки пота на своих висках. День сегодня выдался на удивление жарким, хотя чему удивляться, ведь уже начало июля, и погода стояла по-настоящему летняя.
Конечно, плотный льняной сарафан и рубаха — не самая комфортная одежда в такую жару, но она неплохо спасала от кровососущих насекомых, которых в лесу было в изобилии.
Каждое утро с первыми лучами солнца мой домовик отправлял меня за летней ягодой:
– Хоть какая-то от тебя польза по хозяйству будет, — ворчал он на меня.
Я не сопротивлялась, так как понимала справедливость его слов. От меня и правда в хозяйстве было толка мало.
Вот и сегодня я несколько часов потратила на сбор ягод. Сама наелась досыта сладкой лесной земляники, и домой принесу не мало. А там уж Казимир её засушит, он знает как. Так что ни ягодка не пропадёт.
Помимо ягод, которые я аккуратно несла в небольшом берестяном коробе за спиной, моей сегодняшней добычей стало несколько больших связок цветущего Иван-чая, из которого после сушки и ферментации получится отличный чай. А так как чаёвничать я очень любила, то решила в это лето как следует запастись на зиму различными вариантами сборов. Но и конечно, отвары и настои из этого растения широко применялись и в лекарственных целях, например при лечении ангины, отита, мигрени, гастрита, язвенной болезни желудка, бессонницы, женских излишних кровотечений и мужского бессилия. Помимо этого, согласно записям в книге травницы Ядвиги, иван-чай использовался как жаропонижающее, противовоспалительное, болеутоляющее, ранозаживляющее и гемостатическое средство, также это растение хорошо помогало при алкогольной и других видах интоксикации. Конечно, в книге всё это описывалось совершенно другими словами и терминами, это я уж потом, проведя не один вечер в изучении этих записей, в последствии интерпретировала назначения на свой современный манер. Естественно в эти времена никто и не слышал такого названия, как простатит. Этот недуг просто называли мужским бессилием и всё.
И вот с помощью этого не хитрого растения, которого было в изобилие на полях и лугах, я могла вылечить много недугов. Но проблема заключалась в том, что особую лечебную, я бы даже сказала магическую, силу это растение набирало в последние дни перед летним солнцестоянием, а по-простому перед праздником Ивана Купалы. И это касалось не только иван-чая, но и многих других полезных трав.
День Купалы наступил довольно быстро, и на этот день у меня было намечено множество дел, так как он действительно был не простым.
Это был тот самый день, один из немногих редких в году, когда природа делилась своей силой, творились невероятные вещи, происходило удивительное волшебство. И почувствовать это могли немногие, и я была в их числе, очевидно в силу своей ведьминской природы.
В ночь на Ивана Купалу совершалось много различных обрядов, в том числе и обручальных. Молодые незамужние девушки гадали на суженого, плели венки, омывались росой, холостые парни разжигали вдоль водоёмов костры, а замужние женщины и мужчины накрывали рядом прямо на земле небольшие столы с простым незатейливым угощением. Если у девушки имелся суженый, то счастливые парочки прыгали через костёр, взявшись за руки. В эту ночь проводились массовые купания, так как считалось, что именно в этот день из рек выходила вся нечисть, поэтому вплоть до Ильина дня можно было купаться без всяких опасений. Кроме этого, старики сказывали, что вода в ночь на Купалу наделялась особыми живительными и магическими свойствами.
Да, в эту ночь могли происходить совершенно невероятные вещи. В книге покойницы Ядвиги было сказано, что в этот день вода могла «дружить» с огнём, поэтому костры и разводились именно рядом реками и озёрами, и жглись они с самого вечера и до раннего утра. Молодёжь и дети прыгали через костры, устраивали шумные весёлые игры: бегали наперегонки и играли в горелки. Девушки и парни, взявшись за руки, прыгали попарно через огонь. Обычно это делали уже сговорившиеся парочки. И если их руки во время прыжка оставались сцепленными, не разъединялись, то считалось, что этим молодым сопутствовала удача и счастье в скором браке.
Костры поддерживали до самого утра. Это было важным обязательным обрядом всего праздника, так как утром молодые жены брали этот огонь или жаркие угольки в свои избы, чтобы положить в семейный очаг.
Помимо этого, Матрёна мне сказывала, что было поверье, согласно которому только один раз в году, в ночь на Ивана Купалу цветёт папоротник. И тот, кто его найдет и сорвёт, станет прозорливым, сможет понимать язык животных и повелевать ими, видеть клады и схроны в земле, владеть нечистыми духами и силами.
Лично я во всё это не то чтобы не верила совсем, но относилась с небольшим скептицизмом. Хоть я и сама являлась ведьмой, но всё же образ мыслей деловой практичной женщины из прошлой жизни не до конца ещё покинул меня. И по этой причине, когда все мои подруги усиленно готовились к празднику, надевая лучшие сарафаны, и вплетая в волосы самые яркие свои ленты, готовя угощения и собирая снедь, я в это время занималась своими обычными делами, не считая нужным как-то прихорашиваться или готовиться.