Чтение онлайн

Принадлежность к нации документируется как право на гражданство. Нации, которые не строятся на идее закрытого Народного сообщества, пользуются хаотическим правовым институтом: «предоставления» — «лишения» государственного гражданства, они подсчитывают количество своего народонаселения, не взирая на сущность и национальную принадлежность этих людей.

Нация, которая является волевым сообществом — целостным и единым народом, как правило, рассматривает и признает в качестве своих граждан исключительно тех, кто является представителем своего или родственного по происхождению народа. Такая нация требует от всех своих граждан, упорядочится «в» и работать «для» Народного сообщества. Требовать того же от представителей чужих народов не только невозможно, но и бессмысленно. Следовательно, представители чужих народов не могут и не должны претендовать на получение гражданства в нашем национальном государстве!

На сегодняшний день, можно обладать несколькими «гражданствами», однако принадлежать можно только к одному народу! При национал-социализме, гражданство напрямую зависит от принадлежности к народу. При наличии определенных обстоятельств, украинский гражданин может быть лишен своего гражданства. Например, в случае совершения преступления против собственного народа. Для получения украинского гражданства не играют роли: имущественное положение; профессиональный статус; религиозная или конфессиональная принадлежность. В качестве определяющего фактора выступает лишь непосредственная принадлежность к украинскому или родственному для украинцев народу. Таким образом, гражданином Украины может быть человек украинского или родственного украинцам происхождения, который приносит пользу украинскому народу.

После прихода к власти партии национал-социалистического толка, будут приняты соответствующие расовые законы, устанавливающие четкий круг субъектов, обладающих правом на получение нового украинского гражданства. В соответствии с будущим расовым законодательством, представители чужеродных народов (в том числе евреи) утратят полноправное украинское гражданство, и будут попадать под действие нового законодательства разделяющего старый институт гражданства на подданство и государственное гражданство. Существующее на данный момент «гражданство Украины» будет переименовано в подданство и лишено политических прав, включительно с правом занимать государственные должности. Новое же государственное гражданство смогут получить только люди украинской или родственной им крови, которые докажут свою готовность и способность к служению украинскому народу и государству. Только они будут обладать всеми политическими правами. Уже находящиеся в подданстве (теперешнем «гражданстве») представители чужеродных народов и рас, включительно с евреями, не смогут получить государственное гражданство, а значит, и обладать политическими правами. Это же касается асоциальных элементов, по типу уголовных преступников, государственных изменников, нарушителей гражданских обязанностей независимо от расы и национальности. В соответствии с международным правом, подданные займут промежуточное положение между государственными гражданами и иностранцами или лицами без гражданства. Подданные вместе с тем смогут пользоваться всеми публичными институтами, а при отсутствии других ограничений быть принятыми туда на работу. Они будут пользоваться правом защиты со стороны государства. Поэтому подданные будут принимать участие в решении всех государственных проблем, а в военное время выступать на защиту страны.

Таким образом, представители чужеродных народов, являясь подданными, утратят политические права, в том числе и возможность обладания статусом государственных служащих и будут вынуждены оставить свои властные позиции. Право занимать государственные посты должно принадлежать исключительно гражданам Украины.

В национал-социалистическом государстве, гражданство и принадлежность к народу взаимосвязаны. Само собой разумеется, что на этом фоне, управление государством, а также право на участие в законодательном процессе, должно находится в руках граждан.

НС-партия не приемлет того, чтобы представители чужих народов обладали каким-либо влиянием на процесс управления Украинским государством. На практике это требование, в первую очередь, направлено против сионистского влияния, так как именно евреи — не являясь представителями нашего народа, оказывают наибольшее влияние на властно-управленческий механизм государства, и становится это возможным только благодаря тому, что евреи по сегодняшний день обладают «украинским гражданством».

Партия национал-социалистического толка намерена прекратить всю эту порочную практику, связанную с манипуляциями ныне действующего института «гражданства». Ко всему прочему добавим, что национал-социалистическая идея не допускает двойной лояльности:

Наша цель — это становление национальной, государственной власти, субъектами которой, могут являться представители украинской или родственной украинцам нации — только они могут упорядочиться в целостное Народное сообщество, а также посредством выполнения руководящих функций, лояльно служить выживанию и развитию украинской нации. Требовать или ожидать подобной лояльности, от представителей чужих народов по отношению к украинской нации, не только невозможно, но и глупо. В случае возникновения конфликтной ситуации, их лояльность будет казаться как минимум очень сомнительной. Инородец, в первую очередь, будет всегда защищать интересы своего собственного народа. Как правило, эти чужеродные интересы обращены против интересов титульной нации, — которая однажды приютила, а затем сделала этих чужеродных гостей своими «полноценными» гражданами. В этом и заключается цена так называемой «двойной лояльности».

Руководствуясь вышеуказанным, НС-партия однозначно утверждает:

1. Гражданином Украины может быть человек украинского или родственного украинцам происхождения, который приносит пользу народу;

2. Право занимать государственные посты должно принадлежать исключительно гражданам Украины.

В соответствии с пунктом № 3 настоящей программы — государство обязано обеспечить равенство всех своих граждан в правах и обязанностях. В национал-социалистическом государстве будущего, право на гражданство принадлежит исключительно представителям народного организма. В свою очередь, государство призвано служить жизненным интересам, а также развитию всего украинского народа. Рассматривая вопрос относительно прав и обязанностей граждан, национал-социализм всячески отрицает подход, при котором между государством и гражданином устанавливаются лишь «формальные», «механические» отношения. Примером тому служат государства либерально-капиталистического мира, поставившие вопрос «о правах индивидуума» в центр государственной и общественной жизни. Такой однобокий подход не оставляет никакого места для вопроса об обязанностях индивидуума по отношению к остальному обществу. Вместе с тем, непомерное стремление к приумножению своего материального благосостояния, поклонение «культу золотого тельца», превозношение своего «я» и «мои права» в конечном счете, приводило:

• к разрушению естественных и идеалистических ценностей;

• порождению бесчисленной массы безликих и равнодушных потребителей, одержимых идеей легкой наживы, а также беззаботной и асоциальной жизни. Потребители подобны безропотному скоту, ими легко манипулировать, — они это воск, принимающий нужную форму в руках мирового сионизма.

Что касается государств, стоящих на идейных основах коммунизма, то их граждане, в отличие от обитателей либерально-капиталистического «рая», напротив обладают в большой степени обязанностями, нежели правами. Вследствие того, что марксизм является противоестественной идеологией, методы государственного управления, проводимые «борцами за интересы мирового пролетариата», отличаются беспрецедентным насилием и террористической диктатурой, направленной на уничижение человеческой личности; отрицание индивидуальных особенностей и качеств человека; последующее и планомерное перевоспитание граждан в качестве безропотной и безликой массы — «людей — муравьев».

В обоих случаях отношение гражданина к своему государству является чисто механическим и противоестественным, так как государство, а также «права и обязанности» его сограждан, никак не связаны с самим народом как естественным и кровным сообществом. Следовательно, гражданину чуждо подобное государственное строение — между государством и народом, как кровным сообществом наступает непреодолимая отчужденность.

Эту отчужденность преодолевает национал-социалистическое народное государство. В условиях претворения в жизнь национал-социалистических идей, государственный организм становится настоящей Родиной, которой гордятся, любят и почитают граждане. Каждый член Народного сообщества, являясь государственным гражданином, будет владеть одинаковыми по отношению к другим гражданам правами и обязанностями. При этом каждое право одновременно представляет собой обязанность. Государство не требует от своих сограждан слепого следования, отказывая им в правах и одновременно возлагая на них лишь обязанности, как это делает марксизм. Или же другой противоестественный подход, при котором гражданин, исповедующий культ «золотого тельца» признает и защищает исключительно свои личные права, пренебрегая при этом своими обязанностями — либерально-капиталистическая модель. Обе модели характеризуются отчужденностью, возникающей между государством и его гражданами. Устранение данной отчужденности возможно лишь в условиях национал-социалистического народного государства.

Руководствуясь своим биологическим мировосприятием, национал-социализм исходит из позиции осознания человеческого разнообразия:

Вместе с борьбой за выживание, а также естественным отбором наиболее сильных и приспособленных форм жизни, осознание природного многообразия, используется нами применительно не только к окружающей нас природе, но к человеческой популяции включительно. В этом понимании, заключен основополагающий закон, на котором строится миропонимание всего нашего Движения. Мы не желаем вновь «выдумывать велосипед», а наше движение желает и стремится — утвердить и сохранить жизненное многообразие. В природе не существуют двух одинаковых людей, поэтому невозможно найти более безумного и противоестественного умозаключения, согласно которому «все люди равны».

Любой народный организм состоит из следующих частей: 1) Расово-неполноценный (дефективный и асоциальный) человеческий материал; 2) Представители особо ценной и одаренной наследственности — народные лидеры; 3) Остальная широкая масса людей, ориентирующаяся на человеческий тип, обладающий харизматическыми задатками лидера. Здоровое Народное сообщество, исключает и изолирует весь неполноценный человеческий материал, всецело ориентируясь на народную элиту — представителей особо ценной наследственности. В условиях противоестественной либерально-капиталистической модели, происходят преобразования, в результате которых, недочеловеки: финансовые бонзы, асоциальные элементы — паразиты, народные изменники и представители преступного мира становятся у руля государственной системы. Причиной тому служит некий противоестественный и отрицательный отбор, проповедуемый идеями демократии и капитализма.