Чтение онлайн

кое благо жизни. И знание этого, подчинение этому закону уве-

личивает это благо.

(Устал и не дописал всего, что думал.)

27 июля.

Записать:

1) Кроме других хороших последствий от осуждения людей, клеветы, ругательств, самое благодетельное последствие то, что

всякие осуждения, ругательства, особенно клеветы отдаляют от

заботы о суждении людском и невольно приближают к заботе о

суждении своей совести, о суде Бога.

28 июля. Записано ночью под 29-е.

Есть на свете такие существа, которые живут все от произведе-

ний земли, но для того, чтобы им было как можно труднее кор-

миться, они землю свою разделили так, что пользоваться ею могут

только те, кто не работает на ней, те же, кто работают, не могут

пользоваться ею и страдают и мрут поколения за поколениями от

невозможности кормиться с земли. Кроме того, существа эти из-

бирают по одному семейству или по нескольким из многих и отка-

зываются от своей воли и разума ради рабского повиновения все-

му тому, что захотят делать над ними эти избранные. Избранные

же бывают самые злые и т у п ы е из всех. Но существа, избравшие

и покоряющиеся, всячески восхваляют их. Существа эти говорят

на разных языках, непонятных друг другу. Но вместо того, чтобы

421

стараться уничтожить эту причину недоразумений и раздоров, они

еще разделяют сами себя, независимо от различия языка, еще на

разные соединения, называемые государствами, и из-за этих со-

единений убивают тысячи и тысячи себе подобных и разоряют

друг друга. Для того, чтобы они могли удобнее разорять и уби-

вать друг друга, существа эти надевают особенные, одинаковые, большей частью пестрые одежды, придумывают средства убива-

ния друг друга и обучают повинующихся многих одному — наи-

лучшим способам убийства.

При этом существа эти для объяснения своей жизни, смысла

и назначения ее, уверяют себя и друг друга, что есть такое же, как они, существо, но только одаренное теми свойствами, кото-

рые они желали бы иметь, могущее поэтому делать всякого рода

глупости и гадости, и придумывают разные, самые не нужные

никому средства, как угождать этому воображаемому существу, и тратят на это угождение огромные доли своих трудов, хотя тру-

дов этих недостает большей частью для прокормления самих себя.

Для того, чтобы эта выдумка не перестала обманывать детей, родители старательно обучают своих детей всем выдумкам об

этом существе, называемом Богом, о том, как он сотворил мир, как он сделался человеком, как потом дал есть людям свое тело и

потом улетел на небо, которого они знают, что нет никакого, и

тому подобное. И не только от своих детей требуют, чтобы они

повторяли все это, но требуют того же от других людей и убива-

ли и убивают за несогласие с этим сотни тысяч себе подобных.

Но мало того, что они все делают все эти гадости и глупости

и страдают от них и знают, что страдают именно от этих гадос-

тей и глупостей, они не только продолжают их делать, но избира-

ют из себя людей, которые обязаны придумывать такие рассуж-

дения, по которым бы выходило, что все эти глупости и гадости

необходимо нужно делать, нельзя не делать. Все эти рассужде-

ния, самые запутанные и никому не понятные, менее всего тем, кто их придумывают, называются у них наукой. И все эти оправ-

дания гадостей и глупостей и разные ни на что не нужные ум-

ствования считаются самым важным делом, и этим умствовани-

ям обучают всех детей, и все родители, и сами юноши за вели-

кую честь почтут учиться этой науке.

Разводятся же эти существа таким грязным, отвратительным, уродливым поступком, что сами же стыдятся этого поступка и

не только не совершают его при других, но всегда тайно. —

Притом последствия этого поступка — рождение новых таких

422

же существ — не только мучительно для того рода существ, из

утробы которого выходят новые, беспомощные в начале своей

жизни существа, но и в высшей степени затруднительны для тех, кто производит их, и они тяготятся ими. Кроме того, непереста-

ющее размножение этих существ угрожает бедствиями голода для

всех, так как распложение их идет быстрее, чем люди могут ус-

петь приготовлять для всех пищу. Существа эти знают все это, говорят про это и, несмотря на это, не только совершают в ущерб

своей выгоды, здоровья, общих соображений, всегда, когда толь-

ко могут, этот отвратительный поступок, но еще и всячески воз-

величивают его. Одни восхваляют его в несвязных, запутанных

словах, называемых поэзией, другие не только восхваляют, но

благословляют этот мерзкий поступок во имя того выдуманного

существа, которое они называют Богом.

Не буду говорить о тех миллионах глупостей и гадостей, ко-

торые делаются этими существами: как они отравляют себя ядом, считая это удовольствием; как собираются в самые зараженные

ими же самими места в огромном количестве в среде незанятых

огромных пространств земли, строят в одной местности дома в

30 этажей; или как, не заботясь о том, как бы им всем лучше пе-

редвигаться, заботятся о том, чтобы только некоторые могли ез-

дить, летать как можно скорее; или как набирают слова так, что-

бы концы были одни и те же, и, составив вместе, как потом вос-

хищаются этим набором слов, называя это поэзией; или как

набирают другие слова без окончаний, но такие же глупые и не-

понятные, называют их законами и из-за этих слов всячески му-