Философский дневник
Шрифт:
обязательство растить и воспитывать детей, — естественное, оп-
равдывающее последствие брака.
444
9, 10 ноя.
Записать:
1) Движение может быть только, когда есть что-либо недви-
жущееся, в покое. Движение есть нарушение покоя естественно-
го положения. — Также и вещество. Понятие вещества возмож-
но только, когда есть что-либо невещественное, сознаваемое.
Вещество есть нарушение сознаваемого естественного состоя-
ния сознания. Нехорошо. Надо еще обдумать.
2) Трудно любить обижающих нас, но я понимаю, что можно, и иногда могу, но почти невозможно, для меня по крайней мере, любить самодовольных, гордых людей.
3) Потом записано к речи Орлова в Сон.
4) К Детской Мудрости о патриотизме, разговор больших и
потом спор и драка детей, чей сад лучше.
11 н.
Записать:
1 ) 0 числе, об единице. Что такое единица, один??? Откуда это
понятие? Оно кажется самым ясным, а оно самое необъяснимое.
Если я говорю: один, одно кресло, перо, то я говорю про Не
могу ясно выразить. После. Одно, что хотел сказать, что понятие
одного возникло из сознания себя одним среди бесконечного.
2) (Ко Сну) «Мы отстали». Слава Богу, что отстали, т. е. народ
отстал, не развратился еще и, может, выведет нас, развращенных
уже, на верную, спасительную дорогу всеобщего равенства, при
котором только возможна любовь. Этого-то нам — высшим, «об-
разованным» — и не хочется, и мы всячески стараемся не выхо-
дить на эту дорогу, а, напротив, оставаться в прежнем положении
и развратить народ и шиолами с «законом Божиим», и наукой, и глав-
ное, двумя китами, каждый по 700 миллионов, одно прихода—каба-
ки, другое расхода — солдатства. Собираем доход с развраще-
ния, приучения к пьянству и расходуем его на приучение к
убийству. Важно не то, что обирают народ, важно то, что раз-
вращают его.
Из записной книжки:
1) Нет такого Бога, который мог бы исполнять наши требования, есть только такой, требования которого мы должны исполнять.
2) Не то, чего я хочу, а то, чего Ты хочешь. Перед Богом. Хочу
жить с Тобою не для себя, а для Тебя.
<3) Вся тайна в том, что есть нечто непреходящее, соединен-
ное с временем и пространством; нечто это — сознание. (Сравне-
445
ние с человеком книги буддиста.) Нечто неподвижное, соединен-
ное с подвижным, — сознание. Сознание сознания есть любовь.> 4) Мне кажется, что сознание началось при рождении. Но это
неверно: началось соединение неподвижного сознания с извест-
ным подвижным, отделенным пространством предметов, но со-
знание вне времени и потому не могло начаться, так же как не
началась река, когда на ней поставили мельницу, началась мель-
ница. И потому дело жизни уйти в сознание, самое глубокое, до-
ступное человеку сознание.
15 нояб.
Как будто потерял записную книжку, а нынче как раз в нее
записывал.
1) Утонченное духовное наслаждение для души, вроде гаст-
рономических деликатесов для желудка, это — доброе, ласковое, непритворное любовное отношение к человеку, оскорбившему
вас, и еще утонченнее, если удастся без его ведома сделать ему
добро.
Все усиливается тоска, почти отчаяние от своей праздной жиз-
ни в безумной роскоши среди людей, напряженно трудящихся и
лишенных необходимого, возможности удовлетворения первых
потребностей. Мучительно жить так, а не знаю, как помочь и себе
и им. В слабые минуты хочется умереть. Помоги, Отец, делать до
последней минуты то, что Ты хочешь. Работа над собой в мыс-
лях, которой я учусь и отдаюсь все больше и больше последнее
время, много, очень много подвинула меня; но как всегда, истин-
ное движение в добре, как всегда, только все больше и больше
открывает свое несовершенство.
19 ноября.
Записать:
1) Прощение не имеет смысла для христианина. Понятие про-
щения вытекает из нехристианского чувства и понятия наказа-
ния — мести.
2) Большая заметка о сознании, о том, что сознание есть чув-
ствование в одно и то же время всего и своего отдельного от все-
го существа. Проявление этого чувствования есть любовь ко все-
му и любовь к себе. Любовь есть желание блага предмету любви, и потому любовь ко всему есть желание блага всему и произво-
дит согласие, мир, единение; любовь же к себе есть желание бла-
га одному себе и производит вражду, борьбу, раздор. Кроме того, 446
любовь ко всему включает любовь к себе, любовь же к одному
себе исключает любовь ко всему. И потому любовь ко всему по-
беждает любовь к себе, и в этой победе жизнь и каждого отдель-
ного человека, и всего мира.
23 ноября.
Перечитал письма и вот хочу записать:
1) Как невозможно удержать кашля — сколько ни удерживай, он вырвется, хотя бы это было при слушании слов самого вели-
кого человека или при самой прекрасной и торжественной музы-
ке, так невозможно удержаться теперь у нас, в России, от выска-
зывания, от крика боли при созерцании тех ужасов, которые так
спокойно совершаются.
2) Мне подарили электрический карандаш: отвернешь — и
он освещает то место, где пишешь, и только то, где пишешь. Ка-
рандаш этот поразительная эмблема нашей жизни. Отверни, ос-