Чтение онлайн

тью, дающей им сознание блага, в точно определенных преде-

лах, в области которых они свободны, но из которых выйти не

могут. Так что существа имеют благо свободы, не могущей нару-

шить течение жизни целого и его законов. Один из таких законов

может быть сознан человеком. Закон этот есть любовь.

16) Свобода воли есть возможность не по внешней, чужой, а

по своей воле жить и действовать согласно или несогласно с за-

коном Всего. Но несогласие это ограничено известными непре-

ступаемыми пределами. Так что человек может свободно действо-

вать согласно с законом любви и получить все увеличивающееся

и верное, вполне удовлетворяющее его, им самим приобретен-

ное благо, но не может нарушить общего закона жизни, так как, и

отступая от закона и противодействуя ему, он исполняет его.

17) Записал о том, что нужно составить новую, соответству-

ющую моему духовному состоянию молитву и выучить ее так

же, как я знаю теперешнюю.

18) Думал ночью как будто заново о смысле жизни. И опять

все то же, что должен и можешь делать то, чего требует от тебя

твое духовное сознание. И не то что должен перед кем– нибудь, а

неизбежно поощряем к этому тем, что одна только эта деятель-

ность дает истинное благо. Если же спрашивать, зачем? То ein 347

Narr kann mehr fragen als Tausend Weisen antwortenЗачем — не

мое дело, и мне не нужно и не дано знать. Нет и органов для того, чтобы понять это.

19) Наша жизнь и наше призвание в ней подобно вот чему: Что-

то хорошее, нужное для людей делается какою-то непонятной для

них силой. Представим себе, что строится что-то. Люди не могут

понять, что и зачем, но знают, что им надо в известном направлении

носить, возить матерьял: камни, песок, известь, лес, железо. И если

люди делают это — им легко и хорошо. Они и делают это: некото-

рые, зная, что строится что-то, другие — не зная даже и этого. Есть

между людьми ленивые, которые просто не делают то, что нужно, и

им бывает худо. Есть и усердные, но самоуверенные, которые дума-

ют, что знают, зачем идет работа, и или возят матерьял не туда, куда

велено, или сами начинают строить не то, что нужно.

20) Вчера, читая мистические книги и находя в них хорошее, но

неясное, с неприятным чувством подумал о том, что то же может по-

казаться и в моих писаниях. Как въелось тщеславие! Что мне за дело

о том, как будут смотреть. Делай, что должно, а о мнении других...

21) Жизнь наша проявляется двояко: 1) как освобождение духа

в себе, совершенствование личности, и 2) как освобождение духа

во Всем, совершенствование мира.

22) Собака удивляется на фонограф, а не удивляется на голос

человека, на проявления жизни в нем, в слоне, в лошади, в мухе, знает, что есть другие существа, так же, как и она сама, отделен-

ные от других.

Муха же и вошь знают это про муху и вошь, но не знают этого

про человека. А человек не знает этого про земной шар. А зем-

ной шар не знает этого про... и т. д.

23) Удивляешься на решительность суждений глупых, неду-

мающих людей. А разве это может быть иначе? Тот, кто думает, знает, как сложно всякое умственное утверждение и часто как

сомнительно.

24) Испытываю все больше и больше великое благо забвения.

25) Грех телоугождения произвел грех праздности, сладост-

растия; грех гордости — грехи неравенства, тщеславия, любо-

стяжания. Все эти грехи вместе — недоброжелательства.

26) Есть только два возможные последовательные, но не-

разумные миросозерцания: 1) Тело есть — дух кажется; 2) Дух

есть — тело кажется.

1 один глупец может больше спросить, чем тысяча мудрецов ответить (нем ) 348

8 февр.

1) Тело — проявление духа. Движение и тело суть необходи-

мые условия сознания. Без тела и движения не могло бы быть

сознания. Без сознания не было бы ни тела, ни движения, про-

странства и времени тоже.

2) Сознание есть условие отделенности, неполноты, ограни-

ченности. То, что ограничено в человеке, — само в себе, неогра-

ниченное, не нуждается в сознании.

3) Хорошо начинать день молитвой о том, чтобы провести

день или ту часть его, которая дана мне, исполняя волю Бога: свое назначение, и кончать день перед сном молитвой воспоми-

нания и покаяния о том, в чем отступил от должного.

11 февр.

Никак нельзя внушить, передать другому религиозное миро-

воззрение. У каждого свое. Если бы не было у каждого свое, каж-

дый особенный, незачем бы было каждому жить. Можно только

дать матерьялы для образования своего миросозерцания, а брать

из них, что ему нужно, будет брать он сам.

13 февр.

1) Божеская любовь, т. е. любовь к Богу, узнается только по

любви к врагам. Их-то нужнее всего любить для того, чтобы были

те благие последствия, которые дает любовь.

2) Если рассуждать в форме пространства и времени о жиз-

ни, то можно представить себе то, что наши сознания произош-

ли от сознаний частиц, составляющих тело сознающего, и что

также из наших сознаний отдельных существ составится созна-

ние одного высшего отдельного существа, которое будет отно-

ситься к нам, как мы к частицам своего тела. Существа эти ка-