Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Последний крестовый поход
Шрифт:

Lettre circulaire de Philippe III au clerge de France, demandant des prieres pour son pere.

Ed. Andre Du Chesne, Historiae Francorum Scriptores coetani, t. V, 1649, p. 440–441 (sans doute d'apres un autre temoin, ex ms. exemplari Nicolai Camusati, canonici Trecensis).

Correspondance, no 14. 1270, 24 septembre. Dans l'ost pres de Tunis.

Lettre de Thibaud de Champagne, roi de Navarre, a Eudes de Chateauroux, eveque de Tusculum et doyen du Sacre College, racontant en detail la mort de Saint Louis, donnant la liste de nombreux croises morts au combat, et annoncant que le nouveau roi donne les plus grandes esperances.

Ed. Antoine-Jean Letronne, "Sur l'authenticite d'une lettre de Thibaud, roi de Navarre, relative a la mort de Saint Louis", Bibliotheque de l'Ecole des chartes, t. 5, 1844, p. 105–117, aux p. 110–113.

Correspondance, n° 15. 1270, 4 octobre. Au camp devant Carthage.

Lettre de Philippe III aux regents du royaume Mathieu, abbe de Saint-Denis, et Simon de Nesle: dans la crainte que les lettres portees par Geoffroy de Beaulieu et Guillaume de Chartres ne leur soient pas parvenues, il leur confirme a nouveau leurs pouvoirs et leur mande de renforcer les frontieres du royaume et d'assurer sur le tresor du Temple les paiements ordonnes par son pere et lui-meme.

Ed. d'Achery, op. cit., p. 666.

Correspondance, n° 16. 1270, 4 octobre. Au camp devant Carthage.

Lettre de Charles d'Anjou, roi de Sicile, a Pierre de Montbrun, camerier et notaire du Saint-Siege, annoncant les succes des croises et attendant avec impatience l'election d'un nouveau pape.

Ed. L. Delisle, op. cit., p. 75–77.

Correspondance, n° 17. [1270], [18 novembre]. In recessu a portu Tunis.

Lettre de Pierre de Conde a Mathieu, abbe de Saint-Denis, annoncant la paix conclue avec le roi de Tunis, certaines conditions du traite et le rembarquement de l'armee vers les ports de Sicile.

Ed. d'Achery, op. cit., p. 667–668.

Correspondance, n° 18. 1271, 30 janvier. Cosenza.

Lettre de Pierre de Conde au prieur d'Argenteuil, faisant le recit des evenements survenus depuis le rembarquement (la tempete a Trapani, la mort de Thibaut de Champagne et de la reine Isabelle), et annoncant la decision du roi de visiter la curie romaine a Viterbe, son retour en France etant prevu aux alentours de la Pentecote.

Ed. d'Achery, op. cit., p. 668–669.

Correspondance, n° 19. [1271], 11 fevrier. Valleto.

Lettre de Philippe III, portee par son chapelain Vivien Du Bois, a l'abbe et aux moines de Saint-Denis, enumerant les deuils de la famille royale et demandant des prieres pour eux.

Ed. d'Achery, op. cit., p. 669.

Correspondance, n° 20. [1271], 14 mars. Viterbe.

Lettre de Philippe III aux regents du royaume Mathieu abbe de Saint-Denis et Simon de Nesle, les informant qu'il a rendu visite au Sacre College en compagnie de son oncle le roi de Sicile, pour prier les cardinaux de mettre fin rapidement a la vacance du siege apostolique.

Ed. d'Achery, op. cit., p. 670.

Correspondance, n° 21. S.l.n.d.

Lettre des regents du royaume au roi, le suppliant de revenir le plus vite possible.

Ed. d'Achery, op. cit., p. 670.

Les cinq lettres de Pierre de Conde (nos 6, 7, 8, 16 et 17) ont par ailleurs ete traduites par le duc de Levis-Mirepoix, Saint Louis, roi de France, Paris, 1970 (Le Memorial des siecles), p. 219–235.

Примечание об источниках и библиографии

Как и для двух моих предыдущих книгах (Courtrai, 11 juillet 1302, Paris, Tallandier, 2012, и L'Armee du roi de France, Paris, Perrin, 2012), материал для этой книги взят из моей докторской диссертации L'Ost de France. La guerre, les armees, la societe politique (fin du regne de Saint Louis — fin du regne de Philippe le Bel), защищенной в декабре 2004 года в Университете Париж-Сорбонна. Я не могу не отметить, что я в долгу перед моим руководителем диссертации Жаком Верже и членами моего жюри Филиппом Контамином, Элизабет Лалу, Жан-Мари Моглином и Малкольмом Вейлом. Будет справедливо добавить Доминика Бартелеми и Филиппа Сенака, с которыми мне посчастливилось работать в Университете Париж-Сорбонна, а также Фредерика Лашо, профессора Университета Меца. Я также рад поблагодарить моего коллегу Николя Каррье, профессора Университета Жан-Мулен Лион III. В моем переходе от диссертации к трем книгам основополагающую роль сыграл Николя Грас-Пайен.

Несмотря на то, что я, в свою очередь, постарался ознакомиться с доступными источниками, эта книга во многом обязана многим историкам, изучавшим Тунисский поход с конца XIX века. Книга Рихарда Штернфельда Ludwigs des Heiligen Kreuzzug nach Tunis, 1270, und die Politik Karls I. von Sizilien, Berlin, 1896, остается единственным всесторонним и глубоким исследованием Тунисского крестового похода. Три книги, посвященные Людовику, Жана Ришара (Paris: Fayard, 1983), Жерара Сивери (Paris: Tallandier, 1983) и Жака Ле Гоффа (Paris: Gallimard, 1996), сильно различающиеся по своему подходу, но также незаменимы. К ним следует добавить работы американского историка Уильяма Честера Джордана, в частности, его переосмысление правления Людовика через деятельность трех его советников, Men at the Center. Redemptive Governance under Louis IX, Central European University Press, Budapest and New York, 2012. Его же исследование о королях Капетингах и евреях также является классическим (The French Monarchy and the Jews: from Philip Augustus to the Last Capetians, Philadelphia, University of Pennsylvania Press, 1989). Его первая книга, написана на основе диссертации и посвящена подготовке первого крестового похода Людовика, который привел его в Египет, а затем в Сирию (Louis IX and the Challenge of the Crusade: a Study in Rulership, Princeton, Princeton University Press, 1979). Также очень важным является исследование М. Сесилии Гапошкиной, The Making of Saint Louis. Kingship, Sanctity and Crusadein the Later Middle Ages, Ithaca et Londres, Cornell University Press, 2008.

Можно также ознакомиться с объемным исследованием Эли Бергера, Les dernieres annees de Saint Louis d'apres les layettes du Tresor des chartes, Layettes du Tresor des chartes, Paris, Plon-Nourrit, t. IV, 1902, p. III–LXXV, даже если отстаиваемые там идеи уже не совсем актуальны. Правление Людовика и управление своими владениями его брата Альфонса де Пуатье являются предметом недавних и продолжающихся работ Гаэля Шенара, Мари Дежу и Жана-Франсуа Муффле (ссылки на эти работы приведены в библиографии). Я хотел бы поблагодарить Ж.-Фр. Муффле, куратора Национального архива, за то, что он предоставил мне доступ к нескольким оригинальным документам. В рамках выставки, проходившей в Консьержери зимой 2014–2015 годов, был выпушен великолепный каталог (Pierre-Yves Le Pogam [ed.], Saint Louis. Catalogue de l'exposition a la Conciergerie 8 octobre 2014 — 11 janvier 2015), Paris, Centre des Monuments nationaux — Editions du Patrimoine, 2014).

Несколько статей посвящены вопросу выбора Туниса в качестве цели крестового похода: Michel Mollat, "Le "passage" de Saint Louis a Tunis. Sa place dans l'histoire des croisades", Revue d'histoire economique et sociale, t. 50, 1972, p. 289–303; Jean Longnon, "Charles d'Anjou et la croisade de Tunis", Journal des savants, 1974, p. 44–61; Jean Richard, "La croisade de 1270, premier 'passage general'?", Comptes rendus de l'Academie des inscriptions et belles-lettres, 1989, p. 510–523. В преддверии анонсируемой им книги о Тунисском крестовом походе очень полезны статьи Майкла Лоуэра, приведенные в библиографии; основополагающей является его статья "Conversion and Saint Louis's last crusade", Journal of Ecclesiastical History, vol. 58, 2007, pp. 211–231. В рамках масштабного исследования роли легатов в XIII веке, Паскаль Монтобин недавно обратил внимание на ранее недооцененную роль Рауля Гроспарми, легата крестового похода Людовика. Хотя он не приводит убедительных доказательств, его гипотеза заслуживает внимания ("L'homme-cle de la croisade de 1270: le legat Raoul Grosparmi, cardinal-eveque d'Albano", in Maria Pia Alberzoni and P. Montaubin [eds], Legati, delegati e l'impresa d'oltremare [secoli XII–XIII]. Papal Legates, Delegates and the Crusades [12-13th Century], Turnhout, Brepols, 2014, pp. 327–364). Несколько лет назад Янн Потин посвятил очень познавательное исследование двум эпизодам - пленению Людовика в Египте и его смерти в Тунисе, рассмотренным в долгосрочной перспективе, с XIII по XX век ("Saint Louis l'Africain. Histoire d'une memoire inversee", Afrique et histoire, 2003, № 1, pp. 23–74).

Для того чтобы понять ситуацию сложившуюся в Тунисе около 1270 года, я опирался в основном на диссертацию Роберта Бруншвига, La Berberie orientale sous les Hafsides des origines a la fin du XVe siecle, Paris, 1940, vol. I, pp.1–110, особенно на сведения в отношении Тунисского крестового похода, на pp. 49–69. Для обозначения титула Аль-Мустансира, которого христианские источники называют "королем Туниса", я, как правило, использую титул халиф, хотя в библиографии чаще всего используется гораздо менее престижный титул эмир. Что касается Туниса того времени, то я придерживаюсь общепринятой практики историков, называя его Ифрикия, а ее жителей — ифрикийцами.

Поделиться с друзьями: